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Toi, suis-moi – Commentaire pour les époux : Jn 21,20-25

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Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là, Jésus venait de dire à Pierre : « Suis-moi. » S’étant retourné, Pierre aperçoit, marchant à leur suite, le disciple que Jésus aimait. C’est lui qui, pendant le repas, s’était penché sur la poitrine de Jésus pour lui dire : « Seigneur, quel est celui qui va te livrer ? » Pierre, voyant donc ce disciple, dit à Jésus :
« Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? » Jésus lui répond : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi. » Le bruit courut donc parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas. Or, Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait pas, mais : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne,
que t’importe ? » C’est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est vrai. Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ; et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait.

– Acclamons la Parole de Dieu.

Toi, suis-Moi ! 
 
Dans cet Evangile, le Seigneur nous montre que la seule façon de nous connaître nous-mêmes, c’est de Le connaître, Lui.  Et lorsque nous Lui demandons comment y arriver, Il nous dit : « Toi, fixe ton regard sur Moi ».  C’est pourquoi, quand nous regardons d’autres personnes, Il nous dit : « Que fais-tu ? Ne te compare à personne, ne regarde pas les autres, ne te justifie pas par rapport à ce que les autres font de mal. Toi, suis-Moi, regarde-Moi, ne regarde que Moi, et fais ce que tu dois. »
Dans le mariage, nous ne pouvons pas nous justifier en fonction de ce que notre conjoint fait ou ne fait plus. Nous, les époux, nous ne devons pas nous comparer ni tenir des comptes de ce que fait chacun de nous. Je dois mettre tout mon amour dans chaque acte du jour, même si l’autre ne me rend pas la pareille, comme Jésus l’a fait. Ma mission dans cette vie, c’est de me donner sans mettre de limites à mon conjoint, jusqu’à la mort, comme le Christ l’a fait avec moi; Il a donné jusqu’à la dernière goutte de Son sang pour moi, et aussi pour toi, pour chacun d’entre nous, et pour Son épouse l’Eglise. Ne désespérons pas, ne faiblissons pas, soyons fidèles et persévérants, comme Notre Seigneur nous l’a appris.

Appliqué à la vie conjugale :

Michel  : Tu sais quoi, Susanne ? Aujourd’hui en méditant l’Evangile, je me suis senti très proche de Pierre … je regarde l’autre, je me compare, je demande au Seigneur : « Et celui-là, que lui arrivera-t-il ? 

Susanne : oui… la comparaison est impressionnante !  Pierre vient de recevoir une mission énorme, être le chef de l’Eglise, mais aussitôt, il regarde le chemin de l’autre. Et Jésus répond avec une grande tendresse et une grande fermeté : « et toi, que t’importe ? Suis-Moi ». Comme s’Il nous disait aussi à nous ; « ne regarde pas ce que font les autres…regarde-Moi, et marchons ensemble ».
Michel : combien de fois perdons-nous notre paix en nous comparant : ceux-ci prient plus que nous, ceux-là paraissent plus unis, ces époux ont tout résolu…et parfois je me dis : »ah si on pouvait être comme eux ! « . Et sans me rendre compte, je méprise l’histoire magnifique que Dieu écrit avec nous.
Susanne : le Seigneur aujourd’hui nous rappelle que notre histoire est unique.  Notre amour a une mission concrète. Nous devons découvrir que nous sommes choisis, appelés et envoyés en tant qu’époux. Nous ne devons pas vivre la vie d’un autre.
Michel : et être sûrs que Dieu ne se trompe pas dans notre histoire. Il ne veut pas que nous soyons « comme d’autres époux », Il veut que nous soyons pleinement nous.  Je suis ému de penser que Jésus nous a choisis et qu’Il nous fait confiance tout comme Il a fait confiance à Pierre, malgré ses misères. Il ne lui a pas demandé la perfection…seulement de L’aimer de Le suivre.
Susanne : quel soulagement de penser cela ! ne pas être en concurrence, ne pas faire semblant, ne pas nous mesurer. Juste suivre le Christ ensemble. Parce qu’ainsi, notre mariage sera aussi un témoignage, une petite histoire où Jésus est toujours à l’oeuvre.
Michel : alors, aujourd’hui, je ne veux entendre que : « toi, suis-Moi »…avec toi, par la main, vers Lui.
Susanne : et moi avec toi, Michel. Quoi qu’il arrive, en regardant davantage le Christ et notre mission plutôt que nos limites.
Les deux en chœur : « Seigneur, apprends-nous à Te suivre ensemble, dans l’humilité, la fidélité et la joie, sans nous comparer, en vivant la mission unique que Tu as rêvé pour notre mariage ». 
Vierge Marie, 
Apprends-nous à élever notre regard et à ne regarder que Lui. Bénie sois-Tu Mère pleine de gloire ! Loué soit le Seigneur pour toujours ! 

Par trois fois – Commentaire pour les époux : Jean 21, 15-19

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EVANGILE

Evangile de Jésus Christ selon Saint Jean 21, 15 – 19Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade. Quand ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux. »
Il lui dit une deuxième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis. »
Il lui dit, pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? » Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait : « M’aimes-tu ? » Il lui répond : « Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis.
Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ; quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. » Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu. Sur ces mots, il lui dit : « Suis-moi. »

Par trois fois

On peut s’étonner de l’insistance avec laquelle Jésus demande trois fois de suite à Pierre s’il l’aime, s’il tient à lui. Mais rappelons-nous que Pierre lui-même l’a renié trois fois la nuit de la Passion ; le Christ lui donne ainsi l’occasion de confirmer son amour, une fois pour chaque reniement. Car le Seigneur est toujours prêt, avec amour, à venir vers nous pour que nous demandions pardon dans le sacrement de la pénitence et que nous soyons comme des agneaux dans les bras de son Bon Pasteur. Ne cherchons pas à être autre chose : il n’y a rien de mieux que de se laisser guider par Lui, qui est l’Amour.

Appliqué à la vie conjugale

Philippe : Les enfants ne rangent toujours pas leur chambre… Je ne sais plus quoi leur dire. C’est qu’ils m’ignorent complètement ; je suis sûr que si tu y vas, ils t’obéiront tout de suite. Ils attendent toujours ton accord avant de m’écouter, et quand tu n’es pas là, il n’y a aucun moyen de les faire faire quoi que ce soit de ce que je leur dis. À vrai dire, j’en ai vraiment marre, c’est toujours la même chose.
Marion : Toujours la même chose, toujours la même chose… C’est toi qui es toujours le même avec ton refrain. Moi, j’en ai vraiment marre d’avoir toujours la même conversation…
Philippe : Toujours la même chose, la même conversation… Excuse-moi, Marion, je me suis laissé emporter par des sentiments du passé que je croyais avoir surmontés. C’est juste que je n’ai pas bien dormi cette nuit et que j’ai rechuté.
Marion : C’est moi qui te demande pardon, Philippe. Je me suis laissée entraîner sans hésiter… En vérité, moi non plus, je n’ai pas bien dormi cette nuit. L’émission qu’on regardait m’a mise assez nerveuse et j’ai mis un temps fou à m’endormir.
Philippe : Ça m’est arrivé aussi. Dieu merci, on a commencé à reconnaître ces accès de colère et à y mettre fin dès que possible. Je me souviens qu’avant notre conversion, on se disputait parfois au point de ne plus se parler pendant plusieurs jours.
Marion : C’est vrai… j’en tremble rien que d’y repenser. Si ça te va, on pourrait changer l’heure de la prière conjugale et la faire avant d’aller se coucher. Comme ça, on pourra passer plus de temps ensemble et on s’endormira avec la paix que procure la présence du Seigneur.
Philippe : Je trouve que c’est une excellente idée. Moins de télé et plus de prière, c’est un super plan. Merci, mon épouse, de m’avoir « entraîné » sur le bon chemin.

Vierge Marie,

Nous voulons être ces petits agneaux qui marchent aux côtés de Jésus : parfois, il nous tient par la main et nous marchons ensemble ; d’autres fois, il doit nous porter dans ses bras. Ne permets pas que nous nous éloignions de lui. Qu’il soit béni et loué à jamais dans le Saint-Sacrement de l’autel !

Notre union. Commentaire pour les époux. Jn 17,20-26

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Évangile.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 17,20–26

En ce temps-là,
les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :
« Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là,
mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi.
Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi.
Qu’ils soient un en nous, eux aussi,
pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée,
pour qu’ils soient un comme nous sommes UN :
moi en eux, et toi en moi.
Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un,
afin que le monde sache que tu m’as envoyé,
et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
Père, ceux que tu m’as donnés,
je veux que là où je suis,
ils soient eux aussi avec moi,
et qu’ils contemplent ma gloire,
celle que tu m’as donnée
parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.
Père juste, le monde ne t’a pas connu,
mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont reconnu
que tu m’as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom,
et je le ferai connaître,
pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux,
et que moi aussi, je sois en eux. » 

Notre union.

Ce passage de l’Évangile est l’une des prières les plus intimes de Jésus. Il apporte un éclairage très profond sur le mariage chrétien : le rêve de Dieu pour les époux n’est pas seulement de vivre ensemble, mais de devenir « un », à l’image de l’amour entre le Père et le Fils.
Cette unité ne signifie pas penser la même chose sur tout, mais apprendre à cheminer vers une communion où le « je » laisse la place au « nous ».

L’amour conjugal mûrit lorsque chaque époux cesse de se défendre constamment pour commencer à prendre soin de l’autre comme d’un trésor sacré. Le Christ veut vivre au sein du mariage, non seulement l’accompagner de l’extérieur, mais être au milieu des époux. C’est pourquoi, lorsqu’un couple prie uni, se pardonne, s’écoute avec patience et se sacrifie pour l’autre, il laisse le Christ aimer en eux. Dans une société marquée par la division, la précipitation et l’individualisme, des époux qui s’aiment fidèlement, qui restent ensemble dans les difficultés et qui continuent à se choisir chaque jour deviennent un témoignage visible de Dieu. De plus, cet Évangile rappelle quelque chose d’essentiel : l’unité ne naît pas d’elle-même, c’est un don et une tâche, et elle se construit au quotidien. L’amour conjugal ne se soutient pas uniquement par les forces humaines ; les époux sont appelés à aimer de l’amour même qui vient de Dieu, et lorsque cet amour entre dans le foyer, même les blessures, les différences et les épreuves peuvent devenir un chemin de communion. Car le véritable succès d’un mariage ne réside pas dans le fait de vivre ensemble pendant de nombreuses années, mais dans celui de devenir le reflet visible de l’amour de Dieu

 

Appliqué à la vie conjugale :

Vincent : Qu’est-ce qui se passe, Eveline ? Tu as l’air un peu triste, alors que tu es d’habitude si joyeuse.
Eveline : Oui, je suis attristée par ce qui s’est passé hier lors du dîner avec nos amis.
Vincent : Mais tout s’est très bien passé, on s’est tous retrouvés, ce qui n’était pas arrivé depuis longtemps, et on a beaucoup ri.
Eveline : Oui, mais je n’ai pas du tout aimé que les femmes soient mises d’un côté et les hommes de l’autre, comme si on avait besoin de se séparer pour mieux profiter de la soirée.
Vincent : Moi non plus, ça ne m’a pas beaucoup plu, mais on a réussi à rester ensemble, même si les zones étaient séparées, on était ensemble.
Eveline : Ça m’a beaucoup plu et ça m’a beaucoup aidée de t’avoir à mes côtés. Mais ça a donné lieu à quelques remarques blessantes sur notre façon d’agir et ça m’a beaucoup blessée.
Vincent : Les hommes ont aussi fait quelques remarques déplacées, mais j’ai réussi à leur faire comprendre comment nous vivons notre union, jusque dans les petits détails.
Eveline : C’est juste que vous, les hommes, vous êtes un peu plus simples, bien que plus bruts, et vous ne vous acharnez pas sur les choses que vous ne voyez pas de la même façon.
Vincent : Ça ne vaut pas la peine d’y penser davantage, l’important, c’est ce que nous transmettons en défendant et en montrant notre union. D’ailleurs, pour moi, le meilleur moment du dîner, c’était d’être à tes côtés.
Eveline : Tu as tout à fait raison, c’est dans les petits détails que ça se voit le plus. Je ne t’ai pas dit qu’à la fin, quand on se disait au revoir, Iris s’est approchée de moi et m’a avoué qu’elle adorait nous voir toujours aussi unis et que rien ne pouvait nous en empêcher, même si les autres nous critiquaient. Elle m’a demandé de l’aide, m’avouant que les choses avec Pierre sont un peu compliquées.
Vincent : Tu vois, ça en vaut toujours la peine, malgré les critiques extérieures. Pierre est venu me voir lui aussi et m’a laissé entendre qu’il aimerait qu’on discute.
Eveline : Eh bien, n’en dis pas plus, tu as balayé la tristesse que je ressentais et tu m’as fait comprendre l’importance de notre union. Je vais appeler Iris tout de suite pour qu’ils viennent dîner à la maison et qu’on en discute avec eux.

Vincent : Voilà mon épouse, toujours prête à se battre à nos côtés, quelle que soit la situation.

 

Vierge Marie,

Aide-nous à refléter l’amour entre le Père et le Fils à travers l’union de notre mariage, afin que beaucoup croient au mariage tel que Dieu l’a conçu. Béni soit Dieu.

L’ennemi invisible – Commentaire pour les époux: Jn 17, 11b-19

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Évangile de Jésus Christ selon saint Jean ( Jn 17, 11b-19)
En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes. Quand j’étais avec eux, je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné. J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu, sauf celui qui s’en va à sa perte de sorte que l’Écriture soit accomplie. Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde, pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés. Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a pris en haine parce qu’ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi je n’appartiens pas au monde. Je ne prie pas pour que tu les retires du monde, mais pour que tu les gardes du Mauvais. Ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi, je n’appartiens pas au monde.
Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité. De même que tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde. Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité. »
Parole du Seigneur

L’ennemi invisible
Il est émouvant d’entendre Jésus parler au Père, et il est encore plus émouvant de découvrir que c’est nous qui sommes au centre de sa prière. Jésus prie juste avant de se rendre à Gethsémani, et il est impressionnant de voir comment, dans un tel moment, il ne pense pas à lui-même, mais à ses disciples. Et parmi eux, nous sommes là nous aussi, notre mariage, nos familles…
Dans un monde individualiste, rempli d’attractions qui dispersent et divisent le cœur de l’homme entre Dieu et les choses du monde, Jésus demande au Père ce don pour nous : « qu’ils soient un ». Tel est le grand désir du Cœur de Jésus. Et tel est aussi notre désir : vivre unis au Seigneur. Dans le mariage, cette unité passe par le fait de ne faire qu’un avec notre conjoint. Mais qu’est-ce qui nous en empêche ? L’amour-propre. Ce grand ennemi invisible qui divise, endurcit le cœur et rend la communion difficile. C’est là que se joue la bataille, contre moi-même ! Garde-nous, Seigneur, de ce mal ; que je cesse de me regarder autant et que j’apprenne à protéger et à aider mon époux pour marcher ensemble vers Toi. Merci, Seigneur, pour cette précieuse vocation, dans laquelle je m’unis à Toi à travers l’union avec mon époux. Et quand nous vivons ensemble unis au Christ, nous pouvons demeurer au milieu du monde… sans perdre notre âme.
Appliqué à  la vie conjugale :
Béatrice : Charles… tu te rends compte du temps qu’on passe depuis quarante minutes à se disputer pour choisir quelle série regarder ?
Charles : c’est que celles que tu choisis sont trop lentes.
Béatrice : Bon, et toi, tu ne veux que des explosions et des courses-poursuites.
(La dispute s’envenime et leurs cœurs finissent par s’éloigner l’un de l’autre)
Charles : Attends… Béa, au final, ce n’est pas la série qui nous a éloignés, c’est notre amour-propre, notre envie d’imposer notre raison… On a commencé par une bêtise, mais regarde où on en est arrivés…
Béatrice : C’est vrai, on veut toujours imposer chacun notre volonté.
Charles : Ce fameux amour-propre refait toujours surface… « mon plan est meilleur », « j’ai raison », « pourquoi c’est moi qui dois céder »… Moi, moi, moi, moi…
Béatrice : Et pendant que nous nous disputons à propos d’une série… Jésus prie le Père pour que nous ne fassions qu’un. Quelle patience le Seigneur a avec nous !
Charles : bon, je te propose ce plan : tu choisis la série et j’offre mon renoncement… pour notre communion !
Béatrice : (en riant) Martyr de l’amour conjugal !
Charles : oui enfin… un pas après l’autre, car la sainteté commence par des épisodes de 40 minutes, ha ha ha…
Vierge Marie,

Notre union commence souvent par de petits sacrifices quotidiens. Aidez-nous dans ce combat afin que notre unité témoigne au monde de l’amour du Christ. Loué soit le Seigneur !

Tout ce qui est à moi est à toi ? Commentaires pour les époux. Jean 17, 1-11a

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ÉVANGILE

Père, glorifie ton Fils.

Évangile de Jésus-Christ selon Saint Jean

En ce temps-là, Jésus leva les yeux au ciel et dit : « Père, l’heure est venue. Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie.
Ainsi, comme tu lui as donné pouvoir sur tout être de chair, il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
Moi, je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais donnée à faire.
Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe.
J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner. Ils étaient à toi, tu me les as donnés, et ils ont gardé ta parole.
Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné vient de toi,
car je leur ai donné les paroles que tu m’avais données : ils les ont reçues, ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé.
Moi, je prie pour eux ; ce n’est pas pour le monde que je prie, mais pour ceux que tu m’as donnés, car ils sont à toi.
Tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ; et je suis glorifié en eux.
Désormais, je ne suis plus dans le monde ; eux, ils sont dans le monde, et moi, je viens vers toi.»

Parole du Seigneur 

Tout ce qui est à moi est à toi ?

Jésus, levant les yeux vers le ciel, dit au Père : « Tout ce qui est à moi est à toi, et tout ce qui est à toi est à moi. » Jésus nous révèle et nous fait entrer dans le mystère de sa communion d’amour avec le Père dans l’Esprit Saint. En Dieu, rien n’est retenu, rien n’est réservé ; tout est don, communion et abandon total. C’est ainsi que Dieu aime. Et dans son dessein créateur, Dieu a institué le mariage pour qu’il soit le signe visible de cet amour invisible. C’est pourquoi nous, les époux, sommes appelés, à l’image de l’amour trinitaire, à nous dire en vérité et comme le Christ : « Tout ce qui est à moi est à toi et tout ce qui est à toi est à moi. » Non seulement en paroles, mais en le vivant : mon temps est à toi, mon corps est à toi, mes talents, mon argent, mes projets, mes fatigues, mes joies, mon avenir, et même mes blessures sont à toi, car je ne m’appartiens plus. « Je me donne à toi… » Que ce ne soit pas des paroles qui s’envolent. Que nous tenions pleinement cette promesse. Car l’amour conjugal ne consiste pas en une cohabitation harmonieuse, mais en un don total à l’image de Dieu. Mais l’homme, blessé par le péché, a tendance à garder pour lui des trésors sans vouloir les partager : son intimité, son argent, son temps ; tout au plus en donne-t-il une partie et en garde une autre pour lui, brisant ainsi le signe sacramentel et affaiblissant la communion. Peut-être que, aujourd’hui, le Saint-Esprit nous montre précisément cela : quelle part de nous-mêmes nous continuons à ne pas donner. Car Lui seul peut unir ce que nous offrons. Demande-toi sincèrement et en toute franchise : puis-je dire aujourd’hui à mon conjoint : « Tout ce qui est à moi est à toi, et tout ce qui est à toi est à moi » ? Si nous n’en sommes pas encore là, demandons à l’Esprit Saint la grâce de nous donner entièrement, comme le Christ, de nous donner tout entier pour recevoir tout entier, et que notre mariage glorifie le Père, en montrant au monde comment Dieu aime.

 

Appliqué à la vie conjugale :

Sophie et Guillaume ont un compte commun et d’autres comptes personnels. Un jour, Guillaume a effectué des dépenses avec le compte commun et Sophie lui a reproché de ne pas payer ces choses avec son propre argent, et non avec celui des deux.
Sophie : Guillaume, je ne comprends pas pourquoi cette histoire d’argent t’a tant dérangé. Ces derniers temps, tu es tout le temps sur ce sujet.
Guillaume : Ce n’est pas seulement l’argent, Sophie… C’est que j’ai l’impression que chacun continue d’avoir « sa vie ». Tes affaires – mes affaires, tes décisions – mes décisions, ta voiture – ma voiture… Je ne sais pas, Sophie, au fur et à mesure que nous avançons dans la catéchèse, je vois plus clairement que nous devons prendre des décisions. Tu ne trouves pas ?
Sophie : Bon, Guillaume, je ne vais pas te cacher que chaque fois qu’on écoute l’enseignement sur comment construire son mariage, j’ai des idées qui me viennent à l’esprit sur ce qu’il faut changer si on veut vivre ce qu’on a vécu à la retraite, mais pour être honnête, je finis par détourner le regard.
Guillaume : Moi aussi, je l’ai fait pendant longtemps, mais ce matin, pendant la prière, une phrase de Jésus m’est venue : « Tout ce qui est à moi est à toi, et tout ce qui est à toi est à moi. » Et j’ai la certitude que le Seigneur nous appelle à cela. Nous voulons un mariage en communion… mais sans tout donner. Pas seulement l’argent, bien sûr, mais nous ne donnons pas non plus notre façon d’éduquer les enfants, d’organiser la maison… enfin… beaucoup de choses.
Sophie : Je crois que le diable, en tout cas pour moi, me tente beaucoup, Guillaume. Il me fait penser que si je me donne entièrement, j’y perds… et ensuite je me plains de ne pas être pleinement unis.
Guillaume : Eh bien oui, Sophie, on veut vivre la communion, mais sans tout donner, on s’engage à moitié et avec beaucoup de conditions.
Sophie : ahlala mon Guillaume, on a tant à faire… j’en ai le vertige.

Guillaume : Pour commencer, il faut d’abord prendre la décision de le faire, mais crois moi Sophie, même si je sais que ça va être difficile, je veux pouvoir te regarder dans les yeux et te dire : « Tout ce qui est à moi est à toi, et tout ce qui est à toi est à moi. »

 

Vierge Marie,

Apprends-nous à être un reflet fidèle de l’amour de Dieu, comme tu l’es toi-même. Loué soit le Seigneur !