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“Tu ruego ha sido escuchado” Comentario del Evangelio para Matrimonios: Lucas 1, 5-25

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EVANGELIO
Gabriel anuncia el nacimiento de Juan Bautista
Lectura del santo Evangelio según san Lucas 1, 5-25

En los días de Herodes, rey de Judea, había un sacerdote de nombre Zacarías, del turno de Abías, casado con una descendiente de Aarón, cuyo nombre era Isabel.
Los dos eran justos ante Dios, y caminaban sin falta según los mandamientos y leyes del Señor. No tenían hijos, porque Isabel era estéril, y los dos eran de edad avanzada.
Una vez que Zacarías oficiaba delante de Dios con el grupo de su turno, según la costumbre de los sacerdotes, le tocó en suerte a él entrar en el santuario del Señor a ofrecer el incienso; la muchedumbre del pueblo estaba fuera rezando durante la ofrenda del incienso.
Y se le apareció el ángel del Señor, de pie a la derecha del altar del incienso. Al verlo, Zacarías se sobresaltó y quedó sobrecogido de temor.
Pero el ángel le dijo:
«No temas, Zacarías, porque tu ruego ha sido escuchado: tu mujer Isabel te dará un hijo, y le pondrás por nombre Juan. Te llenarás de alegría y gozo, y muchos se alegrarán de su nacimiento. Pues será grande a los ojos del Señor: no beberá vino ni licor; estará lleno del Espíritu Santo ya en el vientre materno, y convertirá muchos hijos de Israel al Señor, su Dios. Irá delante del Señor, con el espíritu y poder de Elías, “para convertir los corazones de los padres hacía los hijos”, y a los desobedientes, a la sensatez de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto».
Zacarías replicó al ángel:
«¿Cómo estaré seguro de eso? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad avanzada».
Respondiendo el ángel le dijo:
«Yo soy Gabriel, que sirvo en presencia de Dios; he sido enviado para hablarte y comunicarte esta buena noticia. Pero te quedarás mudo, sin poder hablar, hasta el día en que esto suceda, porque no has dado fe a mis palabras, que se cumplirán en su momento oportuno».
El pueblo, que estaba aguardando a Zacarías, se sorprendía de que tardase tanto en el santuario. Al salir no podía hablarles, y ellos comprendieron que había tenido una visión en el santuario. Él les hablaba por señas, porque seguía mudo.
Al cumplirse los días de su servicio en el templo volvió a casa. Días después concibió Isabel, su mujer, y estuvo sin salir cinco meses, diciendo:
«Esto es lo que ha hecho por mí el Señor cuando se ha fijado en mi para quitar mi oprobio ante la gente».

Palabra del Señor.

“Tu ruego ha sido escuchado”
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Estamos ya en la recta final de la preparación a la Navidad. Se produce el primer anuncio, la antesala de la anunciación a la Santísima Virgen, que fue el anuncio de la venida de Juan, el precursor del Mesías. Hoy da comienzo la acción imparable de la salvación de Dios a los hombres.

Y para que quede constancia de que el autor de esta acción es Dios, son elegidos un hombre y una mujer de avanzada edad, Zacarías e Isabel, que no habían podido tener hijos en su juventud. El paralelo a este Evangelio lo leemos en la primera lectura, en la que el ángel del Señor le anuncia a la esposa de Manoj que era estéril, el nacimiento de Sansón.

Las dos mujeres, para las que era imposible concebir por medios humanos. Es importante que se sepa que la acción de Dios viene de Dios, para que creamos en Él. Por eso elige mujeres ancianas y estériles a las que anunciarles el nacimiento de un niño que será grande a los ojos de Dios. Tienen que saber todos que es obra de Dios, que es iniciativa Suya. Por eso, cuando Sansón se cree el autor de la fuerza con la que vence al enemigo, la pierde.

No tenemos fuerzas para construir el Proyecto de Amor que Dios quiere hacer en nuestro matrimonio y le pedimos que sea Él quien lo haga. “Tu ruego ha sido escuchado”, nos dice el Señor, porque nuestro corazón desea amar con el amor que Él ama, y Él lo hará posible. El Proyecto de Amor de Dios es imparable, para nuestro matrimonio y para el vuestro, “para convertir los corazones de los padres hacia los hijos”, de manera que el cambio en nuestros corazones alcanzará también a los de nuestros hijos. “Y a los desobedientes a la sensatez de los justos” a los que nos hemos resistido a hacer su voluntad y construir una comunión, nos convertirá y nos hará justos ante Dios: “Cambiaré tu corazón de piedra por un corazón de carne”.

Madre,
Esto es lo que debemos creer, para dar fe a las palabras del Evangelio. Ya viene la salvación para nuestro matrimonio, para nuestra familia. No tengamos duda. Que por nuestra incredulidad no tenga el Señor que dejarnos mudos también a nosotros, hasta que esto suceda. Alabado sea el Señor, que va a nacer en nuestro matrimonio. Amén.

La gran prueba. Comentario del Evangelio para Matrimonios: Mateo 1, 18-24

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EVANGELIO
Jesús nacerá de María, desposada con José, hijo de David
Lectura del santo Evangelio según san Mateo 1, 18-24

La generación de Jesucristo fue de esta manera:
María, su madre, estaba desposada con José y, antes de vivir juntos, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo.
José, su esposo, que era justo y no quería difamarla, decidió repudiarla en privado. Pero, apenas había tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo:
«José, hijo de David, no temas acoger a María, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados».
Todo esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por medio del profeta:
«Mirad: la Virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Emmanuel, que significa «Dios-con-nosotros»».
Cuando José se despertó, hizo lo que le había mandado el ángel del Señor y acogió a su mujer.

Palabra del Señor.

La gran prueba.
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Dios viene al mundo en una situación marcada por circunstancias difíciles que suponen una prueba, primero para María, y luego para José. Dios prueba a aquellos que más ama, y si le son fieles, Él responde generosamente.

Asistimos a la prueba de José. Pero José era justo y decide repudiarla en privado. Casi todos los exégetas descartan ya que José tuviera dudas sobre la inocencia de María. Abandonándola en secreto, salvaguardaba el honor de su esposa. S. Efrén opina incluso que San José era justo y no podía aceptar el honor inmerecido de pasar por ser el padre de Jesús. Entonces es Dios el que interviene y confía su propio Hijo a José. Los caminos de Dios siempre son los más hermosos.

Nosotros también somos puestos a prueba por Dios. Esas pruebas son las tentaciones, de las que queremos huir por ignorancia. La Biblia no duda en decir que Dios tienta al hombre. Por un lado, sólo el hombre tentado, probado, es capaz de conocer su error y lo lejos que está de la meta haciéndole así mendigo de la gracia Divina. Por otro, permanecer fiel en la tentación es una ocasión de purificación. La lucha contra las tentaciones nos va fortaleciendo y purificando, nos va santificando. Así que, parece que las tentaciones no son malas, sino todo lo contrario. En el Padrenuestro decimos “no nos dejes caer en la tentación”, pero no pedimos que éstas desaparezcan. Sería un tremendo error. Somos tentados por nuestro bien, y para sacar ese bien, lo que tenemos que hacer es luchar una y otra vez por intentar superarlas.

La vida matrimonial es una fuente de tentaciones, la convivencia, en ese nivel de confianza en el que los dos nos mostramos en toda la crudeza de nuestras limitaciones y miserias, no nos lo pone nada fácil. La tentación saca a relucir lo más profundo de nosotros mismos. El estrés, las prisas, los pulsos de los niños, el espíritu de dominio en el matrimonio, el orgullo de uno y de otro… Es heroico vivir el matrimonio como una perfecta comunión de personas. De ahí que sea en sí mismo, camino de santidad. Es la gran prueba que Dios me pone para hacerme humilde cuando caigo y fortalecerme cuando supero cada tentación.

El matrimonio es la gran prueba, de mi fidelidad a Dios.

Madre,
Deseo decir Sí a Dios en mi día a día con mi esposo, tal como hiciste Tú y como hizo S. José. Hoy he aprendido a enamorarme de las dificultades que encuentre en mi matrimonio, porque ellas me acercan a Dios. Tú superaste la prueba y Dios entró en Tu seno. Me pongo como misión, luchar en cada prueba, para que el Niño Dios se haga presente también en mi matrimonio y en mi familia. Gracias Señor por este don. Amén.

Entre luces y sombras. Comentario del Evangelio para Matrimonios: Mateo 1,1-17

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EVANGELIO
Genealogía de Jesucristo, hijo de David
Lectura del santo Evangelio según san Mateo 1,1-17

Libro del origen de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán.
Abrahán engendró a Isaac, Isaac engendró a Jacob, Jacob engendró a Judá y a sus hermanos. Judá engendró, de Tamar, a Farés y a Zará, Farés engendró a Esrón, Esrón engendró a Arán, Arán engendró a Aminadab, Aminadab engendró a Naasón, Naasón engendró a Salmón, Salmón engendró, de Rahab, a Booz; Booz engendró, de Rut, a Obed; Obed engendró a Jesé, Jesé engendró a David, el rey.
David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón, Salomón engendró a Roboán, Roboán engendró a Abías, Abías engendró a Asaf, Asaf engendró a Josafat, Josafat engendró a Jorán, Jorán engendró a Ozías, Ozías engendró a Joatán, Joatán engendró a Acaz, Acaz engendró a Ezequías, Ezequías engendró a Manasés, Manasés engendró a Amós, Amós engendró a Josías; Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia.
Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel engendró a Zorobabel, Zorobabel engendró a Abiud, Abiud engendró a Eliaquín, Eliaquín engendró a Azor, Azor engendró a Sadoc, Sadoc engendró a Aquín, Aquín engendró a Eliud, Eliud engendró a Eleazar, Eleazar engendró a Matán, Matán engendró a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo.
Así, las generaciones desde Abrahán a David fueron en total catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta el Cristo catorce.

Palabra del Señor.

Entre luces y sombras.
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Una genealogía, de la que procede Jesús, llena de pecados y limitaciones…. Sombras pero también luces, al igual que nuestra genealogía, mi familia de origen y la de mi esposo.

Queda una semana para la Navidad. Son días en los que se reúne la familia, se sienta alrededor de una mesa para celebrar la venida del Niño Dios. Sí, es el cumpleaños de Jesús, y Él quiere que lo celebremos en familia, porque hace poco más de 2000 años, Él vino también a una Familia. Pero a veces, entre nosotros puede haber heridas y desencuentros que hacen que el centro de esta Navidad no sea el Señor. Quizás porque no aceptamos las limitaciones y pecados de un hermano, de un suegro, de un cuñado…

No pasa nada. La familia de la que procede Jesús no era ni mucho menos perfecta, y fueron un medio para que pudiese hacerse presente el Hijo de Dios a través de ese hilo conductor de la genealogía humana. Esos escándalos familiares, no impidieron que viniese Jesús al mundo. ¿No fue grave que David se acostase con la mujer de Urías y después lo enviase a la muerte para esconder su pecado? Y sin embargo, de esa relación contraria a la ley de Dios, nació uno de los antepasados de Jesús.

Pues mucho menos, nuestros sentimientos heridos, los fallos que hemos tenido unos con otros, nuestros pecados… Nada de eso va a impedir que Jesús venga a nuestra casa y celebremos con todo el gozo y toda la alegría el acontecimiento más grande de la historia de la humanidad.

Que estas Navidades, nuestro centro sea la obra de Dios en Jesús y no la obra de nuestro orgullo herido.

Jesús, tú naciste en un pesebre, muy probablemente con el mal olor a excrementos de animales y quizás rodeado de moscas e insectos. Un entorno nada idílico. Pero eso no importaba en los brazos de María. Madre, yo también necesito de Tu abrazo. Pongo en tus manos nuestro corazón y nuestras familias de origen, para que nos purifiques con la gracia Divina. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

A 45º. Comentario del Evangelio para Matrimonios: Juan 5, 33-36

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EVANGELIO
Juan es la lámpara que arde y brilla
Lectura del santo Evangelio según san Juan 5, 33-36

En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos:
«Vosotros enviasteis mensajeros a Juan, y él ha dado testimonio en favor de la verdad. No es que yo dependa del testimonio de un hombre; si digo esto es para que vosotros os salvéis. Juan era la lámpara que ardía y brillaba, y vosotros quisisteis gozar un instante de su luz.
Pero el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan: las obras que el Padre me ha concedido llevar a cabo, esas obras que hago dan testimonio de mí: que el Padre me ha enviado».

Palabra del Señor.

A 45º.
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Juan fue luz para los judíos de la época y sigue siendo para nosotros hoy, porque fue fiel a las obras que Dios le concedió llevar a cabo. Pero Juan no brillaba por sí mismo, sino que daba testimonio de la verdad, es decir, señalaba a Cristo que era el Mesías que debía de venir. Por tanto, Cristo no necesita de Juan, porque Él da testimonio de sí mismo y del Padre, con sus palabras y con sus obras.

Estos son los misterios de Dios, que quiere hacernos partícipes de todo cuanto Él hace. Nos ha hecho partícipes de su obra creadora, de Su comunicación de la Buena Noticia, de Su obra Salvadora… y no es porque nos necesite, sino por pura gracia.

Podemos representar esta participación como si fuésemos espejos. Dios Padre y Dios Hijo comparten la luz que es el Espíritu Santo, y con ella nos alumbran. Primero llega a María (Medianera de todas las gracias), y Ella nos la refleja perfectamente a nosotros. Si fuésemos espejos, deberíamos estar orientados hacia la luz para poder reflejarla. Este acto de reflejar la luz, no es pasivo. Tiene tres componentes: Creer (Recibir la luz), Vivir (Procesarla) y Predicar (Reenviarla). Así lo decía S.S. Pablo IV.

Y esa es nuestra tarea como esposos: Creer en el amor de Dios (Trino), experimentar el amor de Dios en nuestro matrimonio haciendo Su voluntad y proyectarlo con nuestra entrega conjunta. Nuestra capacidad de reflejar la luz de Dios es limitada, y es por esto que a nosotros nos gusta hablar de ser santo “en mi primer metro cuadrado”, para desde ahí ir abriendo el círculo. Se da la circunstancia de que los esposos somos ministros de la gracia de Dios el uno para el otro. Esto es algo específico y exclusivo del matrimonio. Por tanto, ¿Cómo debo situarme? En un ángulo de 45º, de manera que me oriente hacia Dios y hacia mi esposo a la vez. Así mi esposo recibirá toda la luz que Dios quería para él/ella a través de mí y lo mismo a la viceversa. De esa mutua transmisión del amor de Dios se alimentarán nuestros hijos primero y otros matrimonios después. Hermosísima misión ¿No os parece?.

Por tanto, lo primero es acoger el amor de Dios, lo segundo es algo así como si “procesásemos” el amor que recibimos de Dios: Como esposos se nos ha concedido llevar a cabo unas obras, obras de amor que hablen del Amor de Dios, amándonos como Él nos ama en lo bueno y en lo malo…, y lo tercero es reflejarlo siendo padres como Él es Padre paciente… y anunciando la verdad en estos tiempos tan necesitados de la verdad sobre el matrimonio como Dios lo creo y lo desea para nuestro bien, incluso si fuera necesario, como Juan que murió por defender la verdad del matrimonio en favor de la verdad, para que muchos se salven.

Madre,
Medianera de todas las gracias, Te pedimos la luz del Espíritu Santo, para que nos iluminemos mutuamente el uno al otro y juntos a nuestros hijos y al mundo, llegando a ser “uno solo” como estamos llamados a ser por el Padre y con El. Ayúdanos a ser testigos de la verdad del matrimonio para la salvación de muchos, que sin saber lo que hacen, hoy firman su muerte en vida. Todo esto nos sobrecoge, es demasiado grande para nosotros, es un don inmenso de Dios que nos desborda. Alabado sea por siempre.

Me toca mover ficha. Comentario del Evangelio para Matrimonios: Lucas 7, 24-30

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EVANGELIO
Juan es el mensajero que prepara el camino del Señor
Lectura del santo Evangelio según san Lucas 7, 24-30

Cuando se marcharon los mensajeros de Juan, Jesús se puso a hablar a la gente acerca de Juan:
«¿Qué salisteis a contemplar en el desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? Pues ¿qué salisteis a ver? ¿Un hombre vestido con ropas finas? Mirad, los que se visten fastuosamente y viven entre placeres están en los palacios reales.
Entonces, ¿qué salisteis a ver? ¿Un profeta? Sí, os digo, y más que profeta. Este es de quien está escrito:
«Yo envío mi mensajero delante de ti, el cual preparará tu camino ante ti.»
Porque os digo, entre los nacidos de mujer no hay nadie mayor que Juan. Aunque el más pequeño en el reino de Dios es mayor que él».
Al oír a Juan, toda el pueblo, incluso los publicanos, recibiendo el bautismo de Juan, proclamaron que Dios es justo. Pero los fariseos y los maestros de la ley, que no habían aceptado su bautismo, frustraron el designio de Dios para con ellos.

Palabra del Señor.

Me toca mover ficha.
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Es impactante esta última frase del Evangelio: Los fariseos y los maestros de la ley, que no habían aceptado su bautismo, “frustraron el designio de Dios para con ellos”.

Sí, el designio de Dios es que todos nos salvemos a través del acto perfecto de redención de Cristo en la cruz y su posterior resurrección, con las que nos libró del pecado. Y si no me convierto, como los fariseos y los maestros de la ley, frustraré el plan de Dios para conmigo.

La secuencia, tal como explica San Pablo (Rom. 8, 28ss) es la siguiente: Predestinación, vocación, justificación y glorificación. De manera que todos estamos predestinados a salvarnos por la misericordia de Dios, y a todos nos hace una llamada, que es nuestra vocación (Bautizados y esposos). Si respondemos a Su llamada siendo fieles a nuestra vocación, continúa la secuencia según Su designio, y Él nos justifica. Por último, a los que justifica, los glorifica. Tal como continúa diciendo en el versículo 32 “El que no reservó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos va a regalar todo lo demás con él?”

Dios quiere salvarme, pero si no soy fiel a mi vocación de esposo, si por orgullo no estoy dispuesto a someterme a mi esposo y él/ella tampoco a mí, vamos a conseguir frustrar el grandioso plan que Dios tiene para nosotros. No podrá justificarnos ni glorificarnos. No le habremos dejado. Hay un matrimonio que conocemos, que van de mal en peor. Se han obcecado en sus posturas y cada vez la distancia y las heridas son más grandes. Él no soporta el mal carácter de ella, y ella quiere dominarle y que él haga lo que ella cree que debería hacer. Y llevan con la misma guerra meses, y cada vez se agrava más la situación. Y no hace nada cada uno consigo mismo por someterse al otro en nombre de Cristo. ¿Qué destino les deparará esta actitud? ¿Merece la pena destrozar mi vida y la de mis hijos por no dar mi brazo a torcer o no aceptar las limitaciones del otro?. Que mi terquedad no se haga más fuerte en mí, que el amor de Dios.

Madre,
Te pedimos por este matrimonio, para que acepten ese bautismo de conversión y acojan el verdadero amor de Dios, que no se impone, aunque el otro lo haga fatal. Todo me lo juego en esa respuesta a través de mi vocación, si es un sí y actúo según ese sí, Dios está deseando poder justificarme en Cristo y glorificarme con Él. Dios es tan generoso y tremendamente misericordioso que entregó a su Hijo. Me toca mover ficha. Alabado sea.