Comme une partie de toi. Commentaire pour les époux : Luc 11,1-4

EVANGILE

“Seigneur, apprends-nous à prier.”
Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 11,1-4.

Il arriva que Jésus, en un certain lieu, était en prière. Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda : « Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean le Baptiste, lui aussi, l’a appris à ses disciples. »
Il leur répondit : « Quand vous priez, dites : Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne.
Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour.
Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons aussi à tous ceux qui ont des torts envers nous. Et ne nous laisse pas entrer en tentation.»
Parole du Seigneur.

Comme une partie de toi.

Nous avons une vision très « individualiste » de la prière, alors que la prière est toujours communautaire. Nous semblons nous adresser personnellement au Père, au Fils ou au Saint-Esprit. En réalité, tout nous est donné par le Père, par le Fils dans le Saint-Esprit, et toutes nos prières parviennent au Père par le Fils dans le Saint-Esprit. Notre prière en tant que Corps du Christ, en tant qu’Église, est unie à la prière du Christ au Père et est rendue possible par l’action de l’Esprit-Saint en nous.
Il y a des gens qui ne comprennent pas la prière conjugale, parce qu’ils la considèrent comme quelque chose d’individuel. Mais demandons-nous s’il est possible pour un mari et une femme de prier comme un seul homme sans tenir compte du fait que nous sommes des époux. De plus, est-il possible de prier sans considérer que notre prière fait partie de la prière de l’Église en tant qu’Épouse qui s’unit à l’Époux pour glorifier le Père ?
Je suis peut-être physiquement seul, mais l’individualisme spirituel peut-il exister ? Notre destination finale est la communion des saints. Avançons dans cette direction.

Appliqué à la vie conjugale

Damien : Lorsque je me présente devant le Seigneur pour prier, je ne peux pas me présenter sans tenir compte de toi, sans tenir compte du fait que nous ne faisons qu’un. Même si tu n’es pas à mes côtés, de même que je ne peux pas ne pas avoir Jésus présent quand je parle avec Marie ou l’Esprit Saint quand je parle avec le Père.

Chloé : J’aime la conscience de notre vocation que l’Esprit-Saint t’a donnée en vivant ainsi la spiritualité conjugale. C’est quelque chose que je dois apprendre. J’ai du mal à vivre la prière contemplative en faisant l’expérience que je fais partie de toi.

Vierge Marie,

Nous nous joignons à ton Fils dans la prière sacerdotale alors qu’Il demande au Père que nous soyons un comme tu es un. Louange au Dieu trinitaire.

D’abord être. Commentaire pour les époux. Luc 10, 38-42

ÉVANGILE 
Une femme nommée Marthe le reçut. Marie a choisi la meilleure part
Évangile de Jésus-Christ selon Saint Luc

En ce temps-là, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »

Parole du Seigneur

 

D’abord être.

Quels que soit notre désir et notre volonté, ce que nous pouvons offrir au Seigneur est incomparable à ce qu’il peut nous donner, Lui. En réalité, Il se réjouit bien plus que nous accueillions la nourriture que Lui nous donne que de tout ce que nous autres pouvons faire pour lui. C’est pourquoi nous avons cette maxime : « Être pour pouvoir ensuite faire ». Dans la mesure où nous « sommes » Epoux Eucharistiques, nous pourrons être Epoux Missionnaires et ainsi nous serons porteurs de sa Parole pour la sanctification de nombreux époux « affairés » à bien des choses, mais égarés comme des brebis sans berger.

 

Appliqué à la vie conjugale :

Xavier: J’ai tellement de choses à faire que je n’ai pas le temps de prier et quand je prie, je suis super distrait avec des tas de chose dans ma tête.
Sophie : Tu ne prends pas de temps pour Dieu et tu ne prends pas de temps pour moi non plus. Voilà ce qui arrive quand on est accaparés par les choses du monde, qui sont vanité des vanités. L’orgueil finit par nous envahir et nous nous sentons indispensables, mais la réalité est que lorsque on meurt mourons, le monde continue de tourner comme si de rien n’était.
Xavier : Je comprends ce que tu dis et je pense que tu as vraiment raison, mais comment faire pour arrêter ce rythme de folie ?
Sophie : C’est vrai ton travail est important, mais je te propose de te fixer toi même un horaire et d’y rester fidèle, parce que tu as aussi besoin de temps pour d’autres choses aussi importantes. C’est ce temps que tu passes avec Lui et avec moi, « la seule chose nécessaire » dont parle le Seigneur.

 

Vierge Marie,

Nous faisons chaque fois plus l’expérience que le Seigneur est la seule chose nécessaire. Tout le reste viendra de surcroit. Loué soit le Seigneur qui se donne à nous sans mesure.

La miséricorde entre époux. Commentaire pour époux : Luc 10, 25-37

EVANGILE
« Qui donc est mon prochain ? »

Evangile de Jésus Christ selon Saint Luc 10, 25-37

Pour mettre Jésus à l’épreuve, un docteur de la Loi lui posa cette question : « Maître, que dois-je faire pour avoir part à la vie éternelle ?». Jésus lui demanda : « Dans la Loi, qu’y a-t-il d’écrit ? Que lis-tu?». L’autre répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même ». Jésus lui dit : « Tu as bien répondu. Fais ainsi et tu auras la vie».

Mais lui, voulant montrer qu’il était un homme juste, dit à Jésus : « Et qui donc est mon prochain ?». Jésus reprit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l’avoir dépouillé, roué de coups, s’en allèrent en le laissant à moitié mort. Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté. De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté. Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de pitié. Il s’approcha, pansa ses plaies en y versant de l’huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui. Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent, et les donna à l’aubergiste, en lui disant : ‘Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai’. Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain de l’homme qui était tombé entre les mains des bandits ?». Le docteur de la Loi répond : « Celui qui a fait preuve de bonté envers lui ». Jésus lui dit : « Va, et toi aussi fais de même ».

Parole du Seigneur

La miséricorde entre époux.

La miséricorde s’arrête quand ton conjoint n’est plus dans le besoin. Tant qu’il est abattu par la vie, par les tentations… Il a besoin de moi. Et que dois-je lui donner ? Des conseils ? Non. Je dois lui donner ce qui l’aidera à se relever. Peut-être de l’affection, peut-être une parole d’encouragement, ou peut-être m’offrir au Seigneur pour lui.

Appliqué à la vie conjugale.

Jean : Aujourd’hui, ma femme s’est réveillée nerveuse parce qu’elle dit que les choses ne vont pas bien entre nous. J’ai essayé de lui remonter le moral, mais je me suis rendu compte que ce n’était pas la bonne solution. Je lui ai préparé le petit déjeuner et j’ai fait le ménage, mais cela ne l’a pas calmée. Seigneur, je m’offre pour elle. Donne-lui la paix et donne-moi sa nervosité. J’essaierai de reconnaître ce qu’elle dit qui dépend de moi, même si je ne le vois pas ou ne le comprends pas. Voyons si cela l’aide.

Vierge Marie

Montre-nous le chemin de l’amour miséricordieux entre les époux. Merci, Sainte Mère.

Un meme « moi » – Commentaire pour les époux : Marc 10, 2-16

EVANGILE
 
Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas !
Evangile de Jésus Christ selon Saint Marc 10, 2-16

En ce temps-là, des pharisiens abordèrent Jésus et, pour le mettre à l’épreuve, ils lui demandaient : « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ? » Jésus leur répondit : « Que vous a prescrit Moïse ? » Ils lui dirent : « Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d’établir un acte de répudiation. »
Jésus répliqua : « C’est en raison de la dureté de vos cœurs qu’il a formulé pour vous cette règle. Mais, au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme. À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux deviendront une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! »
De retour à la maison, les disciples l’interrogeaient de nouveau sur cette question. Il leur déclara : « Celui qui renvoie sa femme et en épouse une autre devient adultère envers elle. Si une femme qui a renvoyé son mari en épouse un autre, elle devient adultère. »
Des gens présentaient à Jésus des enfants pour qu’il pose la main sur eux ; mais les disciples les écartèrent vivement. Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit : « Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent. Amen, je vous le dis : celui qui n’accueille pas le royaume de Dieu à la manière d’un enfant n’y entrera pas. » Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.

Parole du Seigneur

Un même « moi ».

Non, nous ne sommes plus deux ! Nous le savons parce que Jésus nous le dit. C’est indiscutable, il n’y a pas de place pour d’autres interprétations. Nous sommes déjà un, une seule chair parce que nous avons été unis à la manière de Dieu, qui est indissoluble pour l’humanité.
Aujourd’hui, nous voulons insister sur le fait que nous sommes un ! Vivons-nous comme si nous ne faisions qu’un ? Nous sentons-nous l’un l’autre comme faisant partie du même « moi » à travers l’amour ? C’est ainsi que nous devons vivre, c’est ainsi que Dieu l’a établi et c’est ainsi que nous sommes sortis du cœur du Christ à travers notre sacrement.

Appliqué à la vie conjugale

Richard : D’après toi, quel est l’impact sur nous du fait que Dieu nous a unis ?
Marthe : Je pense que cela nous empêche d’abord de nous opposer les uns aux autres. Tout sentiment d’opposition doit être immédiatement écarté. Ce n’est pas possible. Nous devons aussi avoir les mêmes sentiments que Jésus, chercher ensemble la volonté de Dieu, porter du fruit ensemble pour le salut des âmes et la plus grande gloire de Dieu. La nécessité de se défendre mutuellement contre les ruses du diable. Je ne sais pas, il y a tellement de choses…
Richard : Je pense que nous devons le prier et entrer de tout cœur dans cette conscience d’être un. Demandons-le au Seigneur.

Vierge Marie

Toi qui contemples déjà la Sainte Trinité et qui as fait l’expérience de l’unité avec Elle, apprends-nous à être un, par Jésus-Christ notre Seigneur. Amen.

Orgueil dans l’humilité. Commentaire pour les époux : Matthieu 7, 7-11

Evangile selon St Matthieu 7, 7-11

Quiconque demande reçoit 
Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe. Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ?  Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent.

Acclamons la Parole de Dieu

Orgueil dans l’humilité 
 
Nous fêtons la mémoire obligatoire des 4 temps, action de grâces et de demande, pour ne pas oublier que tout ce que nous avons reçu vient de Dieu. Nous avons beaucoup de tout et nous avons tendance à nous en approprier ou à nous approprier le mérite de l’avoir obtenu, mais tous les moyens que nous avons utilisés, nous les avons reçus de Dieu : notre intelligence, nos forces, notre persévérance, l’amour avec lequel nous faisons tout, la famille pour qui nous faisons tout…tout nous appartient, nous sommes au Christ, et le Christ est à Dieu.
L’action de grâce différencie l’orgueilleux de l’humble.  Rendons à Dieu ce qui Lui revient, et soyons reconnaissants de ce qu’Il nous donne sans que nous ne le méritions.

Appliqué à la vie conjugale 
 
Eddy : je rends grâce à Dieu pour ton témoignage d’humilité
Marina : pourquoi dis-tu cela ?
Eddy : parce qu’avant, tu te plaignais beaucoup de tout ce que je faisais de mal, et maintenant plus, même que je fais souvent des gaffes. Au contraire, tu n’arrêtes pas de rendre grâce à Dieu pour moi et pour tout ce que tu reçois de moi.  C’est bien une preuve flagrante que tu as beaucoup gagné en humilité.
Marina : je n’ai aucun mérite.  Le Seigneur me permet de voir tout le bien en toi et de justifier toutes tes erreurs.  Mais c’est Lui qui le fait.
Eddy : oui, mais tu fais quand même beaucoup d’efforts, c’est certain.
Marina : oui, mais ces forces-là viennent de Lui; et pour cela, chaque fois que je t’excuse, je Lui rends aussi grâce dans mon coeur.
Eddy : merci, Seigneur, pour mon épouse, c’est la meilleure des épouses !

Vierge Marie, 
Nous avons des raisons de rendre grâce à Dieu et à Toi toute la journée.  Que nous transformions chaque plainte en action de grâce. Merci, Seigneur, merci Vierge Marie !