EVANGELIO
Esto es lo que habría que practicar, aunque sin descuidar aquello

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 23, 23-26
En aquel tiempo, habló Jesús diciendo:
-«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del anís y del comino, y descuidáis lo más grave de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad!
Esto es lo que habría que practicar, aunque sin descuidar aquello.
¡Guías ciegos, que filtráis el mosquito y os tragáis el camello!
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que limpiáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro estáis rebosando de robo y desenfreno! ¡Fariseo ciego!, limpia primero la copa por dentro, y así quedará limpia también por fuera».

Palabra del Señor.

Tres “camellos”.
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Leyendo este Evangelio, apreciamos la profunda pena de Jesús al ver a los fariseos desviados del camino. Y es que es verdad que estamos atentos a muchos detalles, vigilantes, y nos olvidamos de lo esencial, que Jesús enumera hoy como la justicia, la misericordia y la fidelidad.

¿Cuántas veces me mirará el Señor con pena, porque filtro el mosquito y me trago el camello? Hablemos de los tres “camellos” en el matrimonio:

Justicia: Se entiende por justicia el modelo de relación con los demás, en el que trato a las personas como se merecen. Ser justo es dar a cada uno lo suyo. Bien, pues ahora me toca definir quién es mi esposo: hijo de Dios, en el que reside el Espíritu Santo, amado por Dios por sí mismo con tal fuerza que se hace merecedor del sacrificio del Hijo de Dios. Sólo tengo que meditar si estoy siendo justo con él/ella y dándole lo suyo, teniendo en cuenta que merece incluso la muerte de Jesús.

Misericordia: Es una respuesta de amor de Dios, ante el pecado, el mal y la infidelidad del hombre. A nosotros se nos pide que seamos misericordiosos como el Padre. Bueno, planteémonos si respondemos a nuestro esposo ante su pecado, su mal y su infidelidad, con el mismo amor del Padre, que entrega incluso a Su único Hijo para salvarnos.

Fidelidad: No es algo con lo que se nace, sino que hay que construirla. Se trata de en un compromiso libre y sincero, de unión incondicional entre personas, por el que yo uno mi destino al tuyo independientemente de los cambios que se produzcan por el camino. Este compromiso da sentido a mi vida porque por él, descubro que soy alguien importante para alguien. Así, saber que Dios me ama por mí mismo y no va a cambiar este compromiso, me da una estabilidad personal y emocional. Ahora me toca preguntarme si estoy siendo fiel a mi compromiso de entrega total a mi esposo, a pesar de los cambios que vaya sufriendo en la vida. Puede que en algún momento, le haya amenazado incluso con abandonarle, lo que supone una grieta en su estabilidad personal. ¿Se siente mi esposo alguien tan importante para mí?.

Pues esto “sin descuidar aquello”, como dice el Señor. Pero es cierto que una cosa lleva a la otra, y si en estas tres amamos, será más fácil que amemos en el resto.

Creemos que merece la pena profundizar en nuestro matrimonio sobre estos tres “camellos”, vaya a ser que nos los estemos “tragando” ante la mirada de tristeza del Señor, mientras regañamos a nuestro esposo porque ha vuelto a caer en eso que tantas veces le he dicho que me molesta.

Madre:
Perdóname por mi manera tan torpe de amar a mi esposo. Hoy tomo conciencia de la pena que causo a tu Hijo por olvidarme de que he sido creado por amor y para amar. Perdóname, Madre.

EVANGELIO
¡Ay de vosotros, guías ciegos!

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 23, 13-22
En aquel tiempo, Jesús dijo:
-«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que cerráis a los hombres el reino de los cielos! Ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que quieren.
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que viajáis por tierra y mar para ganar un prosélito y, cuando lo conseguís, lo hacéis digno de la «gehenna» el doble que vosotros!
¡Ay de vosotros, guías ciegos, que decís: «Jurar por el templo no obliga, jurar por el oro del templo sí obliga»? ¡Necios y ciegos! ¿Qué es más, el oro o el templo que consagra el oro?
O también: «Jurar por el altar no obliga, jurar por la ofrenda que está en el altar sí obliga». ¡Ciegos! ¿Qué es más, la ofrenda o el altar que consagra la ofrenda? Quien jura por el altar, jura por él y por cuanto hay sobre él; quien jura por el templo, jura por él y por quien habita en él; y quien jura por el cielo, jura por el trono de Dios y también por el que está sentado en él».

Palabra del Señor.

4 incoherencias.
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Hoy Jesús pronuncia 4 “Ay de vosotros” contra los fariseos, que se consideraban mejores que los demás y maestros o guías de la gente. Pero su vida no es coherente con la ley del amor de Dios. Jesús desvela estas incoherencias para hacerles caer en la cuenta de su necedad. Estas reflexiones del Señor nos pueden venir bien a nosotros, que en muchas situaciones nos consideramos mejores que nuestro esposo e incluso con “autoridad” para corregirle y darle lecciones sobre cómo debe actuar.

El primer “Ay de vosotros” está dirigido a los que cierran a otros las puertas del Reino, especialmente al esposo y a los hijos. ¿Cómo? Presentando dioses falsos: Imponiendo obligaciones que impiden que Dios sea lo primero, porque (por ejemplo) no queda tiempo para rezar. O predicando con el ejemplo en este sentido.

El segundo es para los que utilizan la religión para enriquecerse, pero que en la vida del hogar lo podríamos traducir por: El que busca que los demás cumplan normas no para el bien del otro, sino buscando un bien propio. Por ejemplo, la típica exigencia de que me quieras. Querernos es una ley de Dios, pero es una ley que no se impone en mi propio beneficio, pues el resultado es peor.

El tercero es para el que evangeliza, no para que sigan a Dios, sino para que me sigan a mí o a mis propias reglas. Llevar a la gente a mi terreno. Este esposo y padre suele ponerse mucho como ejemplo, para que sea aceptado mi modo de vida y arrastrar así a los demás por mi mal camino.

Y el cuarto y último es para los que juran y por tanto utilizan el nombre de Dios. El nombre de Dios es santo, es para alabarlo, es para glorificarlo… y ni se puede profanar con nuestras “chorradas” (perdonad que lo digamos así de claro). Jesús dice que no juremos, que nuestro sí sea sí y nuestro no sea no. No mentir nunca es lo mejor para que se te crea y no haya que recurrir al nombre de Dios altísimo, para que alguien me crea. Digamos siempre la verdad en casa para que crezca la confianza del hogar y mostremos el camino de la coherencia.

Madre:
Qué fácil es para nosotros enaltecernos, ponernos como ejemplo, corregir a otros o considerarnos mejores que nuestro esposo. Hoy reconocemos humildemente nuestra pequeñez y nos ponemos a tu servicio y al servicio de Tu Hijo. Gracias por ser nuestra Madre.

EVANGELIO
Ellos dicen, pero no hacen

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 23, 1-12
En aquel tiempo, habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo:
«En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: haced y cumplid todo lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen, porque ellos dicen, pero no hacen.
Lían fardos pesados y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar.
Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y agrandan las orlas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias en las plazas y que la gente los llame «rabbí».
Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar «rabbí», porque uno solo es vuestro maestro y todos vosotros sois hermanos.
Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo.
No os dejéis llamar maestros, porque uno solo es vuestro maestro, el Mesías.
El primero entre vosotros será vuestro servidor.
El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido».

Palabra del Señor.

Un corazón humillado.
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Dicen y no hacen. He aquí la incoherencia que no gusta al Señor. Quizás en nuestra fe pueda ocurrirnos esto, que nos parece que vamos escalando puestos a medida que incrementamos nuestra oración y nuestras prácticas de piedad, pero luego, en casa… Luego llega nuestro esposo y nos lo dice bien clarito: ¿tanto rezar y para qué? Pues bien, ahí tenemos la humillación. ¡Gracias, Señor!.
Adoremos a Dios en espíritu y en verdad amándonos en nuestro matrimonio con un amor de comunión, esto es vivir en el Padre, en santidad conyugal. Desear perderlo todo con tal de ganar a Cristo, escuchando su deseo, deseo de encontrar almas dispuestas a sacrificarse por amor, por la salvación del esposo, un sacrifico unido al Suyo.
Seamos coherentes en nuestro seguimiento al único Maestro, al único Mesías, el Esposo. Él nos deja dos reglas para aplicar al matrimonio, que son dos claves revolucionarias: “El primero entre vosotros será vuestro servidor” y “El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido”.

Madre:
Decimos que somos esposos cristianos, pero luego nos cuesta ser fieles. Qué hermoso sería que siempre quisiésemos servir en nuestro matrimonio y qué importante humillarnos. Es duro, pero sabemos que un corazón quebrantado y humillado el Señor no lo desprecia. Hoy te ofrecemos el nuestro para que lo pongas en Tu oración y en Tu ofrenda.