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El amor ¿Una ley? Comentario del Evangelio para Matrimonios: Juan 15, 12-17

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EVANGELIO
Esto os mando: que os améis unos a otros

Lectura del santo evangelio según san Juan 15, 12-17
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
– «Este es mí mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado.
Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos.
Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando.
Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor: a vosotros os llamo amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer.
No sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he elegido y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto dure.
De modo que lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dé. Esto os mando: que os améis unos a otros.»

Palabra del Señor.

El amor ¿Una ley?
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

En los versículos anteriores a este Evangelio, Jesús nos dice: “Permaneced en mi amor”. Cómo: El que guarda mis mandamientos permanece en mí. Y hoy termina de aclararnos su mandamiento: “Que os améis unos a otros como yo os he amado”. Concluimos por tanto, que para permanecer en el amor de Cristo, los esposos, tenemos que amarnos el uno al otro como Él nos ha amado. Coincidiréis con nosotros en que, por tanto, no vale decir que amamos mucho al Señor si no amamos a nuestro esposo.

Este mandamiento del amor, resume todos los demás. Es la ley suprema que lo incluye toda la ley de Dios.

Dice San Agustín: Es decir, que el amor lo es todo, pero no cualquier interpretación de lo que es el amor.

Cristo, también vino a mostrarnos cómo amar, con su propia vida: La muestra suprema del amor es dar la vida por los amigos. Lo saben los esposos que, porque se aman, hacen una donación recíproca de su vida y además asumen la responsabilidad de ser padres. Damos la vida cada día por nuestro esposo, en pequeñas cosas: Renunciando a nuestros gustos por darle gusto, a nuestro descanso por servirle, a nuestros criterios por complacerle, tirando del carro de la fe cuando flaquea… Esto es dar la vida por amor y en estas pequeñas cosas se santifican los esposos. Nuestra experiencia es que, cuando das la vida por el esposo voluntariamente y no con resignación, le amas más.

San Juan Pablo II lo dice: Cuando un esposo se entrega a otro, se enriquece a sí mismo y enriquece a su esposo. Y viceversa.
Y así van subiendo juntos los escalones, que conducen al cielo.

Tal como pide el Papa que hagamos a diario, oramos por el sínodo de la familia:
https://proyectoamorconyugal.es/oracion-a-la-santa-familia/

¿Falso muro o eslabón? Comentario del Evangelio para Matrimonios: Juan 15, 9-11

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EVANGELIO
Permaneced en mi amor, para que vuestra alegría llegue a plenitud

Lectura del santo evangelio según san Juan 15, 9-11
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
– «Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor.
Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor.
Os he hablado de esto para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría llegue a plenitud.»

Palabra del Señor.

¿Falso muro o eslabón?
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

«Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor. »
¿Qué quiere decirnos Jesús? Imaginemos una roca gigantesca, a la que hemos puesto una enorme argolla y a la que enganchamos un eslabón, y a ese otro, y a ese otro… Es la cadena del amor. Todo amor, procede del Padre. El Padre ama al Hijo y con ese mismo amor, el Hijo nos ama a nosotros. Pero Cristo nos dice: “permaneced en mi amor” guardando mis mandamientos. El mandamiento que nos dio fue precisamente “amaos los unos a los otros como yo os he amado”. Ahí, Cristo, da continuidad a la cadena del amor.

Como el Padre ama al Hijo, el Hijo me ama a mí, y como el Hijo me ama a mí, amo yo a mi esposa, y como nos amamos nosotros, amamos a nuestros hijos, y como ellos han sido amados por nosotros, amarán a sus esposos y ambos a sus hijos… Es la cadena del amor.

Pero nuestro papel, puede ser el del falso muro. El que busca que le amen como él quiere. Ahí termina la cadena. O el que pretende inventar una manera mejor de amar que la de Dios, ese inicia una cadena falsa. Son falsos muros, que paran la cadena del amor o inician una cadena de desamor.

¿Quieres ser un eslabón del amor de Dios? No inventes. Acoge la verdad del matrimonio y entrégate con el amor que Cristo te ha dado en tu Sacramento. Entonces, no te vanagloriarás de tus actos de amor, porque sabrás que eres un mero transmisor. Entonces tu amor será desinteresado.

Como dice San Juan Pablo II (Catequesis 13 de febrero de 1980): “Si el hombre y la mujer dejan de ser recíprocamente don desinteresado, como lo eran el uno para el otro en el misterio de la creación, entonces se dan cuenta de que «están desnudos» (cf. Gén 3). Y entonces nacerá en sus corazones la vergüenza de esa desnudez…”

Pedimos a la Santísima Virgen María, que nuestras alianzas conyugales sean dos hermosos eslabones de la cadena del amor, aferrada fuertemente a Dios.

Tal como pide el Papa que hagamos a diario, oramos por el sínodo de la familia:
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Un encuentro dentro del esposo. Comentario del Evangelio para Matrimonios: Juan 14, 7-14

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EVANGELIO
Quien me ha visto a mí ha visto al Padre

Lectura del santo evangelio según san Juan 14, 7-14
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
-«Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto.»
Felipe le dice:
– «Señor, muéstranos al Padre y nos basta.»
Jesús le replica:
– «Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: «Muéstranos al Padre»? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, hace sus obras. Creedme: yo estoy en el Padre, y el Padre en mí. Si no, creed a las obras. Os lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Porque yo me voy al Padre; y lo que pidáis en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré.»

Palabra del Señor.

Un encuentro dentro del esposo.
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces? Algunos matrimonios se dicen el uno al otro: ¡Tantos años juntos y no me conoces!

En la sagrada Escritura conocer significa amar. Amar es estar en el otro, la presencia del amado en el amante. Así, cuando salimos de nosotros mismos para estar en el corazón de Jesús, de lo que diría, le gustaría, haría… Él nos lleva al corazón de nuestro esposo, a conocerle interesándome por lo que le gustaría, haría…

Hoy también Jesús te pregunta: ¿No crees que yo estoy en tu esposo y tu esposo en mí? Por lo tanto si tu corazón permanece en Jesús lo que digas, no lo dirás por cuenta propia y será Jesús el que haga sus obras. Si tu esposo no cree en Jesús, es que no ve sus obras en ti, quien ama a Jesús hace las obras de Jesús, y aún mayores, porque Jesús ama al Padre y desea que su gloria sea mostrada.

Dios contiene una gloria infinita y la posee toda, nosotros no podemos darle nada, nosotros podemos irradiar algo de su gloria con obras buenas, toda obra buena muestra la gloria de Dios. Cada vez que tus obras son egoístas, causan enfado, amargura… Tu corazón está en ti y no en Jesús, en darle gusto como único espectador. Cada vez que sirvas a tu esposo con alegría, generosidad, cariño… Le transmites la gloria de Dios a él y a vuestros hijos.

Dice S. Juan Pablo II (Catequesis 24-11-82): “Cristo… asigna como tarea a cada hombre la dignidad de cada mujer; y simultáneamente… asigna también a cada mujer la dignidad de cada hombre” ¡Impresionante belleza y tremenda responsabilidad!

Buceé dentro de ti, y allí me encontré con Dios.

Tal como pide el Papa que hagamos a diario, oramos por el sínodo de la familia:
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Danos Pan y dinos santos. Comentario del Evangelio para Matrimonios: Juan 6, 30-35

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EVANGELIO
No fue Moisés, sino que es mi Padre el que da el verdadero pan del cielo

Lectura del santo evangelio según san Juan 6, 30-35
En aquel tiempo, dijo la gente a Jesús:
– «¿Y qué signo vemos que haces tú, para que creamos en ti? ¿Cuál es tu obra? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: «Les dio a comer pan del cielo.»»
Jesús les replicó:
– «Os aseguro que no fue Moisés quien os dio pan del cielo, sino que es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo.»
Entonces le dijeron:
– «Señor, danos siempre de este pan.»
Jesús les contestó:
– «Yo soy el pan de la vida. El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí nunca pasará sed.»

Palabra del Señor.

Danos Pan y dinos santos.
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Quien te busca de verdad, te encuentra y quien te encuentra, tiene vida, y no pasa hambre ni sed.

Por eso tenemos que dar el paso exigente de decirte “sí”, de buscarte decididamente para poder encontrarte. Si no, de nada sirven todos nuestros esfuerzos. No se trata de ser mejores, sino de estar contigo y así, que Tú nos hagas mejores.

Se trata de acompañarte en una relación no de fuerza, sino de amor; no de aburrimiento, sino de intimidad; no de pedir para mí, sino de agradecimiento; no de echarte una parrafada, sino de admirarte, alabarte, bendecirte…

Ligado a mi amor a Ti, el amor en mi matrimonio: No como una dificultad, sino como una oportunidad; no como una prisión, sino como una liberación; no como una trampa, sino como una prueba; no como un lastre, sino como un enriquecimiento; no como un esfuerzo de dos, sino como un recipiente para tu Amor. Nuestro sacramento del matrimonio es ese Pan bajado del cielo que nos das y está unido a la redención:
San Juan Pablo (Catequesis 15/12/82): “La imagen paulina del matrimonio, asociada al «misterio grande» de Cristo y de la Iglesia, aproxima la dimensión redentora del amor a la dimensión nupcial. En cierto sentido, une estas dos dimensiones en una sola… Por medio del matrimonio como sacramento estas dos dimensiones del amor, la nupcial y la redentora, juntamente con la gracia del sacramento, penetran en la vida de los esposos”.

Verte en mi matrimonio para redimirnos contigo, verte en mi trabajo para crear contigo, verte en los demás para servir contigo… danos Tu Pan, Señor, y santifícanos contigo.

Señor, ocúpate de mis asuntos y yo me ocuparé de los tuyos (Santa Teresa de Jesús).

Tal como pide el Papa que hagamos a diario, oramos por el sínodo de la familia:
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De Esposo a esposos. Comentario del Evangelio para Matrimonios: Juan 6, 1-15

2 respuestas

EVANGELIO
Repartió a los que estaban sentados todo lo que quisieron.

Lectura del santo evangelio según san Juan 6, 1-15
En aquel tiempo, Jesús se marchó a la otra parte del lago de Galilea (o de Tiberíades). Lo seguía mucha gente, porque habían visto los signos que hacía con los enfermos.
Subió Jesús entonces a la montaña y se sentó allí con sus discípulos.
Estaba cerca la Pascua, la fiesta de los judíos. Jesús entonces levantó los ojos, y al ver que acudía mucha gente, dice a Felipe:
-«¿Con qué compraremos panes para que coman éstos?»
Lo decía para tantearlo, pues bien sabía él lo que iba a hacer,
Felipe le contestó:
– «Doscientos denarios de pan no bastan para que a cada uno le toque un pedazo.»
Uno de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón Pedro, le dice:
– «Aquí hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y un par de peces; pero, ¿qué es eso para tantos?»
Jesús dijo:
– «Decid a la gente que se siente en el suelo.»
Había mucha hierba en aquel sitio. Se sentaron; sólo los hombres eran unos cinco mil.
Jesús tomó los panes, dijo la acción de gracias y los repartió a los que estaban sentados, y lo mismo todo lo que quisieron del pescado.
Cuando se saciaron, dice a sus discípulos:
-«Recoged los pedazos que han sobrado; que nada se desperdicie.»
Los recogieron y llenaron doce canastas con los pedazos de los cinco panes de cebada, que sobraron a los que habían comido. La gente entonces, al ver el signo que había hecho, decía:
– «Este sí que es el Profeta que tenía que venir al mundo.»
Jesús, sabiendo que iban a llevárselo para proclamarlo rey, se retiró otra vez a la montaña él solo.

Palabra del Señor.

De Esposo a esposos.
(Nota: Se hace uso genérico del masculino para designar la clase sin distinción de sexos.)

Otros días, en relación con este mismo Evangelio, hablábamos de la admiración que nos causará lo que Cristo puede hacer con nuestros panes y peces, que se convierten en un auxilio para nuestro esposo.

Hoy hablamos del pan de Cristo. La Eucaristía como misterio nupcial.

“La Eucaristía es la fuente misma del matrimonio cristiano. En efecto, el sacrificio eucarístico representa la alianza de amor de Cristo con la Iglesia, en cuanto sellada con la sangre de la cruz. Y en este sacrificio de la Nueva y Eterna Alianza los cónyuges cristianos encuentran la raíz de la que brota, que configura interiormente y vivifica desde dentro, su alianza conyugal.” (San Juan Pablo II, Familiaris Consortio, nº57)

“Todo el Evangelio de Juan está enmarcado, en cierto modo, por dos momentos claves reveladores de una realidad espiritual profunda que los esposos están invitados a saborear, a meditar e incluso a contemplar en su conexión íntima: Caná y la Cena.” (Yves Semen, Espiritualidad Conyugal Pg. 111).

En Caná Cristo hace referencia a la última Cena, cuando le dice a María “todavía no ha llegado mi hora”. Ambos acontecimientos están conectados entre sí. Empieza el noviazgo de Jesús que acabará con la entrega nupcial de Su Cuerpo. La Eucaristía es el banquete de bodas de Cristo. El amor redentor se convierte en amor nupcial.

“Los esposos están llamados a entregarse hasta la ofrenda extrema de sí mismos. Por eso la celebración del sacramento del matrimonio tiene su sitio en el seno mismo de la celebración del sacramento de la eucaristía y, más concretamente, en el momento del ofertorio… se consagran el uno al otro, están en condiciones de unirse el uno al otro en la ofrenda eucarística de Cristo por la Iglesia… La Eucaristía se revela así como el más nupcial de los sacramentos.
La Eucaristía debe ser para los esposos una ocasión de regeneración de su unión nupcial. La Eucaristía no es solo el sacramento donde toman los esposos la fuerza que necesitan para vivir las exigencias de su vida conyugal, es la consumación plena de lo que tienen vocación de vivir en la entrega esponsal que se hacen el uno al otro.” (Yves Semen, Espiritualidad Conyugal Pg. 113-115)

Leyendo todos esto, nos hacemos la pregunta de un texto de Isaías: (Esposos) “¿Por qué gastáis dinero en lo que no alimenta, y el salario en lo que no da hartura? Escuchadme atentos, y comeréis bien, saborearéis platos sustanciosos. Inclinad el oído, venid a mí escuchadme, y viviréis.”

La Eucaristía. Es la mejor preparación para nuestra entrega con todo lo que ésta exige “Haced esto en memoria mía”. Deseemos ambos más ardientemente la unión con el único Esposo, Cristo.

Tal como pide el Papa que hagamos a diario, oramos por el sínodo de la familia:
https://proyectoamorconyugal.es/oracion-a-la-santa-familia/