EVANGILE
Évangile de Jésus Christ selon Saint Luc 2, 22-35
Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur : « Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur », et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.
Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui. Il avait été divinement averti par le Saint Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur. Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi, il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit : « Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s’en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, salut que tu as préparé devant tous les peuples, lumière pour éclairer les nations, et gloire d’Israël, ton peuple ».
Son père et sa mère étaient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui. Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère : « Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction, et à toi-même une épée te transpercera l’âme, afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées ».
Parole du Seigneur
Vers le Temple.
Le mariage n’est pas simplement un projet humain de vie commune, mais un « sacrement primordial » où l’amour des époux rend visible l’amour invisible de Dieu.
Présenter notre « projet d’amour » au Temple (comme l’ont fait Marie et Joseph) signifie reconnaître que notre union ne nous appartient pas, mais qu’elle est une mission que Dieu accomplit à travers nos corps et nos âmes.
Nous traitons souvent notre mariage comme un plan de carrière ou une liste d’objectifs. Au contraire, si nous le considérons comme un don reçu, présenter ce projet revient à dire à Dieu : « Tu es l’auteur de notre histoire » et nous sommes les administrateurs de cet amour.
Siméon annonce une épée. Dans le mariage, cette épée doit couper notre égoïsme et nos attentes humaines, afin que l’amour mûrisse et devienne un don total. Le projet de Dieu en nous est souvent plus grand et plus exigeant que notre propre confort.
Les époux peuvent raconter une histoire divine, notre don physique et notre vie quotidienne sont le « langage » avec lequel Dieu parle au monde. Signe de contradiction dans cette société où l’amour nous est proposé comme un échange d’égoïsmes et qui cause tant de souffrances.
Appliqué à la vie conjugale
Clément : Camille, je me rends compte que ces derniers jours, j’ai été très tendu en essayant de faire en sorte que « notre » projet soit parfait. J’ai traité notre mariage comme s’il s’agissait d’une entreprise que je devais mener à bien tout seul.
Camille : Je te comprends. Moi aussi, j’ai l’impression que nous avons oublié que nous ne sommes pas deux personnes qui « s’utilisent » pour être heureuses, mais deux personnes qui « se donnent » en signe de l’amour de Dieu. Sommes-nous en train de présenter notre avenir au Temple ? Ou sommes-nous en train de le conditionner à notre propre volonté ?
Clément : C’est vrai. Marie et Joseph ont remis Jésus en sachant qu’il n’était pas « à eux ». Je suis impressionné que Siméon leur dise qu’il sera un « signe de contradiction ». Je crois que notre projet d’amour n’est pas d’avoir la vie parfaite qu’Instagram attend, mais d’être ce signe d’amour fidèle auquel le monde ne croit plus.
Camille : C’est cela « l’épée » pour nous aujourd’hui, n’est-ce pas ? Il est douloureux de lâcher prise et d’accepter que le projet de Dieu pour nous puisse inclure des sacrifices que nous n’avions pas prévus. Mais si nous remettons nos vies, nos corps, notre temps, comme une offrande au Temple, nous n’avons plus à porter le poids de « réussir ». Nous devons seulement être fidèles.
Clément : Alors, faisons ce qu’ils ont fait. Seigneur, nous te présentons notre mariage. Il n’est pas à nous, il est à toi. Donne-nous la lumière de Siméon pour reconnaître ton passage dans notre vie quotidienne, et la force de Marie pour accepter que ton plan est toujours meilleur que notre plan de sécurité.
Vierge Marie
Que notre amour soit aussi « une lumière pour éclairer les nations ». Loué soit Dieu !