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Invités au banquet. Commentaire pour les époux. Mt 22,1-14.

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Évangile.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 22,1–14

En ce temps-là,
    Jésus se mit de nouveau à parler
aux grands prêtres et aux anciens du peuple,
et il leur dit en paraboles :
    « Le royaume des Cieux est comparable
à un roi qui célébra les noces de son fils.
    Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités,
mais ceux-ci ne voulaient pas venir.
    Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités :
“Voilà : j’ai préparé mon banquet,
mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ;
tout est prêt : venez à la noce.”
    Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent,
l’un à son champ, l’autre à son commerce ;
    les autres empoignèrent les serviteurs,
les maltraitèrent et les tuèrent.
    Le roi se mit en colère,
il envoya ses troupes,
fit périr les meurtriers
et incendia leur ville.
    Alors il dit à ses serviteurs :
“Le repas de noce est prêt,
mais les invités n’en étaient pas dignes.
    Allez donc aux croisées des chemins :
tous ceux que vous trouverez,
invitez-les à la noce.”
    Les serviteurs allèrent sur les chemins,
rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent,
les mauvais comme les bons,
et la salle de noce fut remplie de convives.
    Le roi entra pour examiner les convives,
et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce.
    Il lui dit :
“Mon ami, comment es-tu entré ici,
sans avoir le vêtement de noce ?”
L’autre garda le silence.
    Alors le roi dit aux serviteurs :
“Jetez-le, pieds et poings liés,
dans les ténèbres du dehors ;
là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.”
    Car beaucoup sont appelés,
mais peu sont élus. »

Invités au banquet.

Le mariage est une invitation quotidienne à participer au banquet de l’Amour. À l’instar des premiers invités, nous pouvons nous aussi laisser les occupations, la précipitation ou les soucis prendre la place de notre relation et de Dieu. Sans nous en rendre compte, nous pouvons finir par repousser ces moments qui nourrissent notre communion.
Le Seigneur ne cesse jamais de nous inviter. Son appel est constant et gratuit, mais il attend une réponse. Le « costume de fête » n’est rien d’autre qu’un cœur disposé à aimer, à pardonner, à servir et à se laisser transformer par Lui. Il ne suffit pas d’être mariés ; il faut se revêtir chaque jour de l’amour du Christ pour vivre la vocation conjugale dans la joie. Le mariage n’est pas un point d’arrivée, mais un chemin vers le Ciel. Aujourd’hui, nous pouvons nous demander : qu’est-ce qui prend la place du festin dans notre vie ? Est-ce que je prends soin de la « tenue » de mon mariage par des gestes de don de soi, de prière et de tendresse ? Le Seigneur continue de dire : « Tout est prêt. Venez aux noces. » Ne laissons pas passer son invitation.

Appliqué à la vie conjugale :

Marie : Charles, j’ai l’impression que ces derniers temps, nous vivons ensemble, mais que nous sommes de moins en moins proches.
Charles : À cause du travail et des enfants ?
Marie : Oui. Nous sommes toujours occupés. Et quand nous avons un moment, nous sommes sur notre portable ou nous pensons à autre chose.
Charles : C’est vrai. Nous disons toujours : « Quand nous aurons le temps, nous serons ensemble. »
Marie : Aujourd’hui, en écoutant l’Évangile du banquet de noces, j’ai pensé à nous. Les invités avaient d’autres choses à faire et ont laissé passer l’invitation. Nous aussi, nous pouvons faire pareil : nous ne rejetons ni Dieu ni notre mariage, mais nous remettons tout à plus tard.
Charles : Alors, quel est notre « festin » ?
Marie : Les moments qui nous aident à nous retrouver : parler, prier ensemble, nous écouter, nous pardonner, avoir des petites attentions affectueuses.
Charles : Et le « costume de fête », ce serait de nous revêtir chaque jour de patience, d’amour et de service.
Marie : Exactement. Il ne suffit pas d’être mariés. Nous devons nous choisir et prendre soin l’un de l’autre chaque jour.
Charles : Alors faisons quelque chose de concret. Ce soir, laissons de côté nos téléphones portables et prions ensemble.
Marie : Je suis d’accord. Et réservons aussi chaque jour un moment ensemble, rien que pour le Seigneur.
Charles : Parce que Dieu continue de nous inviter au festin.
Marie : Oui. Et cette fois, nous ne voulons pas répondre : « Pas maintenant ».
Charles : Nous voulons lui dire : « Oui, Seigneur. Nous sommes là ».

Sainte Vierge Marie,

Avec toi, nous voulons dire au Seigneur : « Nous voici, que ta volonté soit faite. » Tu es bénie entre toutes les femmes.

Aime davantage là où cela te fait mal – Commentaire pour les époux (Mt 20, 1-16)

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Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 20, 1–16)

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples cette parabole :
    « Le royaume des Cieux est comparable
au maître d’un domaine qui sortit dès le matin
afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne.
    Il se mit d’accord avec eux
sur le salaire de la journée : un denier,
c’est-à-dire une pièce d’argent,
et il les envoya à sa vigne.
    Sorti vers neuf heures,
il en vit d’autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire.
    Et à ceux-là, il dit :
“Allez à ma vigne, vous aussi,
et je vous donnerai ce qui est juste.”
    Ils y allèrent.
Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures,
et fit de même.
    Vers cinq heures, il sortit encore,
en trouva d’autres qui étaient là et leur dit :
“Pourquoi êtes-vous restés là,
toute la journée, sans rien faire ?”
Ils lui répondirent :
“Parce que personne ne nous a embauchés.”
Il leur dit :
“Allez à ma vigne, vous aussi.”
Le soir venu,
le maître de la vigne dit à son intendant :
“Appelle les ouvriers et distribue le salaire,
en commençant par les derniers
pour finir par les premiers.”
    Ceux qui avaient commencé à cinq heures s’avancèrent
et reçurent chacun une pièce d’un denier.
    Quand vint le tour des premiers,
ils pensaient recevoir davantage,
mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’un denier.
    En la recevant,
ils récriminaient contre le maître du domaine :
    “Ceux-là, les derniers venus, n’ont fait qu’une heure,
et tu les traites à l’égal de nous,
qui avons enduré le poids du jour et de la chaleur !”
Mais le maître répondit à l’un d’entre eux :
“Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi.
N’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier ?
    Prends ce qui te revient, et va-t’en.
Je veux donner au dernier venu autant qu’à toi :
    n’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ?
Ou alors ton regard est-il mauvais
parce que moi, je suis bon ?”
C’est ainsi que les derniers seront premiers,
et les premiers seront derniers. »

Parole du Seigneur

Aime davantage là où cela te fait mal

Mon bon Jésus, merci infiniment de nous montrer la vérité. Tu aimes nous proposer des paraboles qui nous bousculent et nous font réfléchir. Qu’essaies-Tu de nous dire ? Que Ta logique n’est pas la nôtre. Nous ne devons pas oublier que nos désirs sont désordonnés, marqués par le péché originel et nos fautes passées. À cause de cela, l’amour-propre nous conditionne énormément. Et le pire, c’est que nous ne nous en rendons généralement pas compte. L’amour-propre est notre plus grand ennemi. Moins nous le voyons, plus il est fort en nous. Combien de fois est-ce que je juge mon conjoint selon mes propres critères ? Combien de fois est-ce que je pense avoir raison ? Combien de fois est-ce que je vois ses défauts avant les miens ?
Seigneur, aide-moi à prendre conscience que mon regard est altéré par le péché. Le seul bon critère est le Tien, jamais le mien. Car Toi, Tu sais tout et Tu es la Vérité. C’est pourquoi, Jésus, fais que je fuie mes propres jugements pour ne rechercher que les Tiens.
Fais que je me demande toujours : « Qu’aurais-Tu fait à ma place ? » Et Ta réponse sera toujours : « Aime, donne-toi, pardonne, accueille… ».
Seigneur, merci pour chaque occasion que Tu m’offres au quotidien de me donner à mon conjoint, même lorsque je ne comprends pas, de pardonner et d’aimer en toute circonstance.
Appliqué à  la vie conjugale :
Martin : Camille, cette parabole me parle énormément. Combien de fois est-ce que je me plains de telle ou telle injustice, ou que je me compare… Et cette phrase : « ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?» me touche droit au cœur.
Camille : C’est la même chose pour moi. Dieu a donné à chacun de nous les dons qu’Il a jugés les meilleurs. Plus encore, Il permet que nous traversions des choses qui nous sont favorables et d’autres qui nous contrarient. Parce qu’Il sait que c’est ce dont nous avons le plus besoin, et qu’Il veut en tirer quelque chose de grand pour nous.
Martin : Absolument. Je me souviens de l’époque où nous passions notre temps à nous comparer. À ruminer sur ce que l’autre avait fait ou pas, s’il avait reçu ceci alors que je n’y avais pas le droit… Quel chemin tortueux ! On voit bien d’où cela venait. L’ennemi amplifie chaque situation pour en faire sortir le pire de nous-mêmes.
Camille : Oui, et quel chemin merveilleux que celui du Seigneur ! On a parfois l’impression que ne pas se défendre ou ne pas faire valoir nos droits va nous blesser. C’est tout le contraire : cela nous libère et nous remplit de paix.
Martin : Que le Seigneur est grand ! Il permet toutes ces contrariétés pour que nous apprenions à ne pas nous plaindre, à ne pas juger, à Lui faire confiance et à aimer comme Lui aime.
Ô Notre Mère,
S’il te plaît, aide-nous à voir chaque contrariété comme une occasion d’aimer davantage. Comme tu le faisais, comme ton Fils l’a fait. Béni et loué soit Dieu !

Dieu peut tout. – Commentaire pour les époux : Matthieu 19, 23-30

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Évangile du jour
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 19, 23–30
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Amen, je vous le dis : un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux. Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux. »
Entendant ces paroles, les disciples furent profondément déconcertés, et ils disaient : « Qui donc peut être sauvé ? »
Jésus posa sur eux son regard et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pour Dieu tout est possible. »
Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre : quelle sera donc notre part ? »
Jésus leur déclara : « Amen, je vous le dis : lors du renouvellement du monde, lorsque le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m’avez suivi, vous siégerez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d’Israël.
Et celui qui aura quitté, à cause de mon nom, des maisons, des frères, des sœurs, un père, une mère, des enfants, ou une terre, recevra le centuple, et il aura en héritage la vie éternelle.
Beaucoup de premiers seront derniers, beaucoup de derniers seront premiers. »
Dieu peut tout.
« Qui donc peut être sauvé ? » Face à cette question des disciples, résonnent ces paroles de saint Jean-Paul II au Chili : « L’amour triomphe toujours. »
Pourquoi doutons-nous si souvent de Lui ? Nous mesurons Dieu à l’aune de nos capacités humaines limitées. Nous regardons avec nos yeux et il nous est difficile d’acquérir ce regard surnaturel qui nous permet de découvrir que ce qui est impossible pour nous est possible pour Dieu.
Le Christ aussi « paraissait impuissant sur la Croix ». Et pourtant, précisément là, où apparemment tout était perdu, l’Amour était en train de triompher. Le don du Christ jusqu’à la mort était en train de porter le plus grand fruit. Telle est aussi la logique de l’amour conjugal : mourir à soi-même pour nous donner à notre conjoint et ressusciter ensemble dans le Christ. Laisser notre « moi » pour nous faire don, en donnant notre vie à notre conjoint pour le Christ. Car c’est en perdant la vie que nous recevons une vie nouvelle, la vie éternelle.
Il ne s’agit donc pas de nous appuyer sur nos propres forces, mais de nous abandonner à Lui et de ne pas faiblir. Même si, humainement, nous ne voyons aucune issue, même si aimer comme le Christ aime nous paraît impossible, rappelons-nous que Dieu peut toujours davantage !
Appliqué à la vie conjugale
Marc : Je dois te confesser que cela faisait longtemps que je pensais que notre mariage était terminé. Sincèrement, j’en étais arrivé à me convaincre qu’un jour ou l’autre nous finirions par nous séparer.
Rose : Moi aussi, je vivais avec cette peur. Souvent, je pensais que je rentrerais à la maison et que je ne te trouverais plus. C’est pourquoi j’ai commencé à faire des neuvaines à saint Joseph, protecteur de la famille. Je lui demandais de protéger la nôtre, parce que je sentais que, seuls, nous ne pouvions plus arranger les choses.
Marc : Mais il y a eu un moment où tu as commencé à changer. Tu as cessé de me lancer des regards de reproche, de me blâmer continuellement et de me rappeler constamment tout ce que je faisais de travers.
Rose : Une amie de Projet m’a posé une question qui m’a beaucoup remuée : « Veux-tu lutter pour ton mariage ou veux-tu y mettre fin ? » Cela m’a fait comprendre que je ne pouvais pas attendre que toi, tu changes pour commencer à t’aimer, moi. J’ai décidé d’y mettre du mien, de prier et de demander au Seigneur de changer mon cœur. Et peu à peu, Il l’a fait.
Marc : Et quand toi, tu as commencé à changer, beaucoup de choses ont aussi commencé à changer en moi. La joie est revenue à la maison et, surtout, nous avons recommencé à laisser le Seigneur entrer dans notre mariage. Tu t’es même débrouillée pour inviter un prêtre à dîner…
Rose : Eh bien, je crois que même cela n’est pas venu de moi. C’est le Seigneur qui mettait sur notre chemin les bonnes personnes au moment précis. Comme cette rencontre « fortuite » avec ton ami, qui a fini par te parler de la retraite.
Marc : Oui. Quand nous pensions qu’il n’y avait plus de solution, Lui agissait déjà. Finalement, c’est vrai : le Seigneur peut tout faire, mais c’est à nous d’ouvrir la porte et de Lui permettre d’agir.
Vierge Marie
Source de bonté et de docilité, aide-nous à savoir ce que nous devons faire à chaque instant et à suivre la volonté de Dieu.
Béni soit le Seigneur !

Ne pas se contenter d’obéir, mais se donner. Commentaire pour les époux : Saint Matthieu 19, 16-22

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EVANGILE
Evangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu19, 16-22
En ce temps-là, voici que quelqu’un s’approcha de Jésus et lui dit : « Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? »
Jésus lui dit : « Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Celui qui est bon, c’est Dieu, et lui seul ! Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. »
Il lui dit : « Lesquels ? »
Jésus reprit : « Tu ne commettras pas de meurtre. Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne commettras pas de vol. Tu ne porteras pas de faux témoignage. Honore ton père et ta mère. Et aussi :
Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
Le jeune homme lui dit : « Tout cela, je l’ai observé : que me manque-t-il encore ?
Jésus lui répondit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi. »
À ces mots, le jeune homme s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Parole du Seigneur.
Ne pas se contenter d’obéir, mais se donner.
Cet Évangile nous pose une question que peut également se poser un couple : « Que me manque-t-il ? ». Le jeune homme semble tout avoir : il observe les commandements, mène une vie droite, mais il découvre que la vie éternelle ne consiste pas seulement à obéir, mais à se donner. Dans le mariage, il peut nous arriver quelque chose de similaire. Nous pouvons assumer nos responsabilités, être fidèles, faire tourner le foyer, nous occuper des enfants, travailler et être attentifs à l’autre… et pourtant, Jésus nous pose une question plus profonde : es-tu prêt à donner ta vie pour ton conjoint ? Car l’amour conjugal ne se réduit pas à faire ce qu’il faut ; il est appelé à devenir un don.
Le jeune homme demande : « Que me manque-t-il ? ». Et Jésus lui montre ce à quoi il s’accroche : ses richesses. Nous aussi, nous pouvons avoir nos propres « richesses » qui font obstacle au don de soi : mon temps, mes projets, mon confort, ma façon de faire les choses, mon besoin d’avoir raison, mes blessures, mes attentes vis-à-vis de l’autre… Ce ne sont pas toujours de mauvaises choses ; le problème survient lorsque nous les plaçons avant l’amour.
Dans la vie conjugale, suivre Jésus implique d’apprendre à se détacher de ce qui nous empêche d’aimer. Parfois, ce sera renoncer à une parole blessante ; d’autres fois, céder lors d’une dispute, demander pardon en premier, écouter même si nous sommes fatigués ou consacrer du temps à l’autre alors que nous préférerions vaquer à nos occupations. Ce sont de petits « vends tes biens » du quotidien : renoncer à une partie de moi-même pour que l’autre puisse recevoir de l’amour.
L’Évangile nous invite aujourd’hui à passer d’un mariage fondé sur le « je fais ce qui m’incombe » à un mariage fondé sur le « je me donne à toi ». Il ne s’agit pas d’en faire davantage, mais de laisser le Christ nous apprendre à aimer d’une manière nouvelle.
 
Appliqué à la vie conjugale
Jean-Louis : Marine, ça fait toute la journée que je repense à la dispute d’hier.
Marine : Moi aussi. Et ça me fait de la peine qu’à cause d’une chose qui, au fond, n’était pas si importante, on ait fini par se faire du mal.
Jean-Louis : Je crois qu’hier, j’étais plus préoccupé par le fait de prouver que j’avais raison que par t’écouter et t’aimer.
Marine : Et moi aussi. Je voulais que tu reconnaisses que j’avais raison et j’ai cessé de te voir comme mon mari pour te considérer presque comme quelqu’un contre qui je devais me défendre.
Jean-Louis : Je me rends compte maintenant que ce que le Seigneur veut, ce n’est pas que je respecte des règles, mais que je lui remette ce à quoi mon cœur est attaché. Je peux dire : « Je travaille, j’assume mes responsabilités, je m’occupe de la famille… ». Mais peut-être que Jésus me demande : « Et que te manque-t-il pour aimer vraiment Marine ? ».
Marine : Peut-être qu’il te manque de lâcher prise sur ce besoin d’avoir toujours raison.
Jean-Louis : (Sourit.) Oui. Et toi, peut-être qu’il te manque de lâcher prise sur ce besoin que tout se fasse comme tu penses qu’il faut le faire.
Marine : Tu as raison. Mais j’ai du mal.
Jean-Louis : Moi aussi. J’ai toujours tendance à vouloir préserver ma fierté, mes raisons, mes petites certitudes…
Marine : Hier, je me suis endormie en me disant : « C’est à lui de faire le premier pas ». Et ce matin, je me suis rendu compte que j’attendais que tu changes pour pouvoir recommencer à t’aimer en toute sérénité.
Jean-Louis : Et j’attendais exactement la même chose.
Marine : Pardonne-moi pour ce que je t’ai dit hier. Je ne veux pas que ma fierté passe avant notre mariage.
Jean-Louis : Et toi aussi, pardonne-moi. Je t’ai écoutée pour te répondre, pas pour te comprendre. Et ce n’est pas ainsi qu’on aime comme Jésus nous le demande.
 
Vierge Marie
Donnez-nous un cœur humble pour demander pardon, généreux pour nous donner sans compter et patient pour recommencer chaque jour. Loué soit le Seigneur.

Une foi mûre – Commentaire pour les époux : Matthieu 15, 21-28

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EVANGILE
Evangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu 15, 21 – 28

En ce temps-là, partant de Génésareth, Jésus se retira dans la région de Tyr et de Sidon. Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. » Mais il ne lui répondit pas un mot.
Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! » Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. »
Mais elle vint se prosterner devant lui en disant : « Seigneur, viens à mon secours ! » Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » Elle reprit : « Oui, Seigneur ; mais justement, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. »
Jésus répondit : « Femme, grande est ta foi, que tout se passe pour toi comme tu le veux ! » Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.

Une foi mûre
Jésus conduit la Cananéenne sur le véritable chemin de la foi. Il garde d’abord le silence, m’enseignant ainsi que Son temps n’est pas le mien : même s’il semble ne pas répondre, je continue à lui faire confiance. Puis il lui montre que Dieu a Son temps et Ses projets — Israël d’abord —, m’apprenant ainsi à ne pas me comparer aux autres : même si d’autres semblent avoir une longueur d’avance, je fais confiance à la place et au moment que Dieu a préparés pour moi. Enfin, il lui fait prendre conscience de sa petitesse : tant de fois, je vis comme un « petit chien », me laissant porter par mes impulsions et mes envies au lieu de rechercher sa volonté. Mais elle ne s’offusque pas et ne s’éloigne pas : elle reste et fait confiance. Ma foi mûrit lorsque ni le silence de Dieu, ni Ses plans, ni ma propre pauvreté ne parviennent à m’éloigner de Lui.

Appliqué à la vie conjugale
Augustin : Céline, en méditant aujourd’hui l’Évangile de la cananéenne, j’ai pensé à nous et à notre mariage. Tu te souviens comment nous avons commencé notre chemin de conversion ? Retraites, adorations, rencontres… Nous voulions être présents partout.
Céline : Oui, nous étions enthousiastes.
Augustin : Tout cela était bien, mais je crois que, sans nous en rendre compte, nous avons commencé à choisir la manière dont nous voulions suivre le Seigneur : nos horaires, les couples d’époux avec lesquels nous nous sentions à l’aise, les ambiances qui nous réconfortaient… En écartant ce que nous ne comprenions pas ou qui ne nous convenait pas.
Céline : Peut-être cherchions-nous aussi à nous sentir proches de Dieu.
Augustin : Ce que j’ai découvert, c’est que parfois, nous avons davantage recherché les choses de Dieu qui nous procuraient de la satisfaction, que Dieu lui-même. La Cananéenne m’apprend autre chose : Jésus garde le silence et pourtant elle reste ; Il lui montre un ordre qu’elle ne comprend pas, et elle fait confiance ; Il lui révèle la vérité de sa propre petitesse, et elle ne s’en va pas.
Céline : Nous, en revanche, on disait peut-être : « Seigneur, nous voulons te suivre… mais par ici, avec eux, et en te ressentant ainsi. »
Augustin : Oui. Je crois qu’il nous demande maintenant de franchir une nouvelle étape : « Seigneur, conduis-nous, Toi-même. » il nous demande de cesser de rechercher des expériences de Dieu et de nous abandonner ensemble à sa Providence, même si nous ne comprenons pas, si nous ne ressentons pas ou si nous n’aurions pas choisi ce chemin.

Vierge Marie,
Enseigne-nous à dire « amen » à ton Fils. Qu’il soit béni et loué à jamais, lui qui nous a rachetés par Son Sang.