Archives de l’auteur : Esposos Misioneros

À l’intérieur ou à l’extérieur ? Commentaire pour les époux : Saint Matthieu 23,13-22

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EVANGILE
Évangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu 23, 13‐22
« Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous fermez à clé le Royaume des cieux devant les hommes ; vous-mêmes n’y entrez pas, et ceux qui essayent d’y entrer, vous ne leur permettez pas d’entrer ! Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul converti, et quand vous y avez réussi, vous en faites un homme voué à la géhenne, deux fois pire que vous ! Malheureux êtes-vous, guides aveugles, vous qui dites : ‘Si l’on fait un serment par le Temple, il est nul ; mais si l’on fait un serment par l’or du Temple, on doit s’en acquitter’. Insensés et aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important : l’or ? Ou bien le Temple par lequel cet or devient sacré ? Vous dites encore : ‘Si l’on fait un serment par l’autel, il est nul ; mais si l’on fait un serment par l’offrande posée sur l’autel, on doit s’en acquitter’. Aveugles ! Qu’est-ce qui est le plus important : l’offrande ? Ou bien l’autel par lequel cette offrande devient sacrée ? Celui qui fait un serment par l’autel fait donc un serment par l’autel et par tout ce qui est posé dessus ; et celui qui fait un serment par le Temple fait un serment par le Temple et par Celui qui l’habite ; et celui qui fait un serment par le ciel fait un serment par le trône divin et par Celui qui siège sur ce trône ».
Parole du Seigneur
 
À l’intérieur ou à l’extérieur ?
Dans cet Évangile, nous voyons comment Jésus souffre et soupire. La raison est simple : Il veut le salut de tous ses enfants. C’est pourquoi nous Le voyons corriger les pharisiens qui ne vivent pas la vérité de la Révélation que Dieu a manifestée à travers les prophètes. Ils sont restés à l’extérieur, justifiant ainsi leur foi dans l’apparence et non dans la vérité.
Nous aussi, nous pouvons nous en tenir aux actes extérieurs sans approfondir la transcendance de chacun d’entre eux et, pire encore, l’enseigner ainsi à nos enfants, à notre mari… avec les conséquences que cela a pour leurs âmes.
Très fiers, nous dressons une liste mentale des bonnes choses que nous avons « faites », dans lesquelles, parfois, nous nous sommes regardés nous-mêmes et nous n’avons pas pris soin d’y traiter avec profondeur et délicatesse Celui qui nous aime et s’est donné pour nous. Par exemple, nous allons à la messe et notre corps y assiste, faisant tous les gestes et prononçant les réponses mécaniquement… et nous sommes très « satisfaits » d’avoir assisté à la messe. En réalité, notre âme n’était pas là, notre cœur n’était pas à l’autel auprès de celui de Jésus. Dans cette Eucharistie, vécue ainsi, dans notre liberté, nous rendons difficile au Seigneur de prendre notre cœur et de l’amener auprès du sien pour le transformer. Heureusement, Dieu est miséricordieux et nous surprend en suppléant notre faiblesse, c’est pourquoi il vaut toujours mieux être imparfaitement à la messe que de ne pas y être.
Appliqué à la vie conjugale
 
Marguerite : Paul, on va à la messe un peu plus tôt pour prier un moment et nous préparer ?
Paul : Bien sûr ! Je finis ça tout de suite et on y va.
Marguerite : Tu te souviens combien ça te coûtait d’aller à la messe ?… Je ne te dis pas ce que ça aurait été si je t’avais demandé d’y aller un peu plus tôt, comme on le fait maintenant… (rires).
Paul : C’est vrai, j’y allais parce que tu me le demandais, mais je ne vivais pas ce que chaque instant signifiait. Aller à la messe, c’était être là et attendre que le temps passe et que le prêtre dise « vous pouvez aller en paix », ce qui pour moi signifiait « tu peux aller boire une bière ».
Marguerite : Ha, ha, ha, ha !
Paul : Le Seigneur a été patient avec moi, et toi aussi. Maintenant, je demande toujours à la Vierge de mettre mon cœur sur l’autel pour être tout près de Jésus et qu’Il le transforme afin que je sois un meilleur mari pour toi.
Marguerite : Eh bien, ça marche, mon trésor ! Comme l’a dit ce prêtre dans son homélie, il faut arrêter de « faire » des choses de chrétiens pour commencer à être chrétiens.
Paul : Mais on continue à boire de la bière !
Vierge Marie
Aide-nous à garder notre âme attentive, afin de voir et d’apprécier le caractère surnaturel de notre vie. Loué soit le Seigneur !

Le connais-tu, te connaît-Il ?Commentaire pour les époux : Luc 13, 22-30

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EVANGILE

Évangile de Jésus Christ selon Saint Luc 13, 22-30

En ce temps-là, tandis qu’il faisait route vers Jérusalem, Jésus traversait villes et villages en enseignant.
Quelqu’un lui demanda : « Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? » Jésus leur dit : « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et n’y parviendront pas. Lorsque le maître de maison se sera levé pour fermer la porte, si vous, du dehors, vous vous mettez à frapper à la porte, en disant : “Seigneur, ouvre-nous”, il vous répondra : “Je ne sais pas d’où vous êtes.”
Alors vous vous mettrez à dire : “Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné sur nos places.” Il vous répondra : “Je ne sais pas d’où vous êtes. Éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l’injustice.” Là, il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous-mêmes, vous serez jetés dehors. Alors on viendra de l’orient et de l’occident, du nord et du midi, prendre place au festin dans le royaume de Dieu.
Oui, il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers qui seront derniers. »

Le connais-tu, te connaît-Il ?


Comme il serait terrible d’entendre de la bouche de Jésus, le jour où nous le rencontrerons : « Je ne sais pas qui tu es ». Le connaître signifie établir une relation d’intimité toujours plus profonde, jusqu’à atteindre une communion qui sera parfaite au ciel, mais dont nous faisons déjà l’expérience ici. Quelle paix on trouve dans l’âme quand on vit uni au Cœur de Jésus. Mais le test pour savoir si je ne me laisse pas emporter par mon égoïsme, mon confort, mes passions, etc. est en cours.
Saint Jean-Paul II nous enseigne que c’est dans la relation que l’amour s’exprime, en particulier avec mon conjoint et mes proches. Car je peux faire des neuvaines, de l’apostolat, de l’adoration, mais je peux laisser mon conjoint à l’abandon, et donc laisser aussi à l’abandon l’Époux, avec une majuscule, le Seigneur. Écoutons dans la prière comment Il nous dit de l’aimer concrètement, dans les médiations qu’Il place devant nous, qui, dans le cas des mariages, sont les époux respectifs.
Le mariage est un moyen merveilleux de Le connaître et de se connaître l’un l’autre, et donc de connaître Jésus dans mon conjoint. Il y a des couples mariés qui vivent sans se connaître parce qu’ils n’ont pas construit une relation intime et il arrive un moment où ils ne se connaissent plus et finissent par se séparer. Connaître le cœur du Seigneur m’amène à me connaître et à connaître mon époux, et peu à peu nous devenons un dans le Seigneur.

Appliqué à la vie conjugale


Tiphaine : Comme je suis reconnaissante au Seigneur de nous avoir conduits sur ce chemin de conversion, en découvrant la merveille qu’est le sacrement du mariage
Anatole : De conversion, Tiphaine ? Mais nous étions déjà dans l’Église ?
Tiphaine : Oh Anatole, mais comment l’étions-nous ? Avec une foi médiocre, du conformisme. Nous allions à la messe ou au groupe des couples comme nous allions faire les courses, quand c’était le moment, comme si c’était un plan de plus. Et maintenant c’est différent, tu ne crois pas ?
Anatole : Tu as raison, Tiphaine, nous avons maintenant appris à rechercher l’intimité avec le Seigneur dans la prière, à garder le Seigneur présent dans tout ce que nous faisons. Ce n’était pas le cas avant.
Tiphaine : Nous avons découvert que le Christ est au milieu de nous et par la prière conjugale nous avons créé une intimité inimaginable entre nous et avec Lui.
Anatole : Oui, c’est incroyable ! Nous avons aussi découvert qu’il faut voir Sa volonté dans tout ce qui nous arrive, que ce soit bon ou mauvais, et faire confiance.
Tiphaine : Je pense que nous avons beaucoup de raisons d’être reconnaissants pour notre conversion, n’est-ce pas ?
Anatole : Tu as tout à fait raison, faisons notre prière aujourd’hui en remerciant Dieu pour cette véritable conversion de notre cœur, quel privilège d’être ainsi aimés par Lui.

Vierge Marie

Aujourd’hui, nous te remercions infiniment pour ton Oui, pour le don de ton Fils dans nos vies. Apprends-nous à construire l’intimité entre nous et avec Lui.
Béni et loué soit le Seigneur pour l’éternité !

Mon humilité conquiert ton coeur – Commentaire pour les époux : Matthieu 23, 1-12

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Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

    En ce temps-là, Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples, et il déclara : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. Mais n’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas.  Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles à porter, et ils en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt.   Toutes leurs actions, ils les font pour être remarqués des gens : ils élargissent leurs phylactères et rallongent leurs franges ; ils aiment les places d’honneur dans les dîners, les sièges d’honneur dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi.  Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi,
car vous n’avez qu’un seul maître pour vous enseigner, et vous êtes tous frères. Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux. Ne vous faites pas non plus donner le titre de maîtres, car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Qui s’élèvera sera abaissé, qui s’abaissera sera élevé. »

            – Acclamons la Parole de Dieu.

 Mon humilité conquiert ton cœur.
 
Jésus nous propose un chemin qui contredit les valeurs du monde : le chemin de l’humilité, du service en silence, du cœur qui s’abaisse par amour.  Dans le mariage, c’est une des clés de l’union véritable, ne pas chercher à avoir raison, mais bien donner la vie. Ne pas imposer nos valeurs, mais bien donner son cœur. Très souvent, nous les époux, nous voulons dominer l’autre, avoir le dernier mot, montrer que nous savons plus, que nous faisons plus, que nous méritons plus.  Mais Jésus nous dit dans l’Evangile que celui qui veut dominer sera humilié.  Et ce n’est pas parce que Dieu veut nous humilier, mais c’est parce que l’orgueil nous laisse toujours seuls, tandis que l’humilité unit et fait grandir l’amour.  S’humilier dans le mariage ne veut pas dire perdre quelque chose, c’est plutôt gagner le cœur de l’époux.  C’est ainsi que nous voyons que l’orgueil ferme les portes, alors que l’humilité les ouvre.  La superbe durcit nos relations, l’humilité les adoucit.  Le Christ nous enseigne que la véritable grandeur passe par l’amour, le service et le pardon en premier.

Appliqué à la vie conjugale : 
Joseph : bonjour mon cœur, j’ai acheté une nouvelle télé.  Celle que nous avons ne me plaît plus.
Julie : mais pourquoi ne m’en as-tu pas parlé, Joseph ? c’est beaucoup d’argent…
Joseph : je sais gérer mon argent ; c’est quand même moi qui le gagne. Tu trouves que ça ne te convient pas ? 
Julie : l’argent ne t’appartient pas exclusivement.  J’ai besoin de sentir que je fais partie des décisions de notre foyer.
Joseph : ça y est, tu joues à la victime…
Un silence triste tombe sur la maison et Joseph repense aux paroles de Jésus dans l’Eucharistie : « celui qui s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé ».
Joseph : Pardon, Julie.  Je pensais que tu allais trouver une excuse pour ne pas en acheter une, et je me suis justifié en pensant que c’est moi qui le gagne, et je l’ai achetée.  Pardon de ne pas te valoriser et de ne pas te faire passer avant mes valeurs.  Prends ma carte pour décider ensemble de ce que je vais acheter désormais. 
Julie : bien sûr que je te pardonne ! et je rends grâce à Dieu parce qu’Il fait de toi un époux nouveau.
Joseph : Chérie, je vais te préparer un dîner spécial, et puis après, on priera ensemble le chapelet.

Vierge Marie, 
 
Merci d’être un grand exemple d’humilité, de simplicité, d’accueil ! Aide-nous à répondre comme Toi, en nous faisant toujours les plus petits, sans chercher de reconnaissance.  Béni et loué soit le Seigneur ! 

Est-ce que je me fais des illusions- Commentaire pour les époux : Matthieu 22,34-40

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EVANGILE

Évangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu 22, 34-40

En ce temps-là, les pharisiens, apprenant que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent, et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l’épreuve : « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? »
Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. Voilà le grand, le premier commandement. Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
De ces deux commandements dépend toute la Loi, ainsi que les Prophètes. »

Est-ce que je me fais des illusions ?

Combien de fois ont-ils voulu tendre un piège à Jésus, et pourtant Il n’est pas entré dans leur jeu, mais Il a éclairé par la Vérité, qui est éternelle.
C’est ainsi qu’Il nous le dit aussi aujourd’hui, à notre époque. Et nous, dans notre vocation d’époux, pour accomplir le premier commandement, nous devons nécessairement passer par le second, et vice versa.
Nous ne pouvons pas aimer notre conjoint si nous n’aimons pas d’abord Dieu, qui est la source de l’Amour, et nous ne pouvons pas dire que nous aimons Dieu si nous n’aimons pas notre conjoint. La façon dont j’aime mon époux est la façon dont je reflète l’Amour de Dieu. Car celui qui dit aimer Dieu et n’aime pas son conjoint (son plus proche voisin) se trompe lui-même.

Appliqué à la vie conjugale

Benjamin : Bonjour ma chérie ! Aujourd’hui c’est dimanche, je vais aller à la messe et ensuite j’en profiterai pour retrouver Olivier et faire une partie de paddle avec lui, c’est ok pour toi ?
Clara : Comment ça ? Benjamin, l’autre jour nous avons convenu qu’aujourd’hui après la messe nous ferions quelque chose ensemble, une journée où nous serions tranquilles…
Benjamin : Oui Clara, mais Olivier m’a dit qu’il avait un problème et qu’il voulait qu’on se voie pour en parler. Alors je ne sais pas à quelle heure je serai là.
Clara : Eh bien, je ne pense pas que ce soit bien, mais si tu penses que c’est nécessaire….
(Plus tard, en rentrant à la maison après avoir assisté à l’Eucharistie)
Benjamin : Chérie, pardonne-moi, je priais à la messe et le Seigneur m’a fait comprendre que ce matin je ne t’aimais pas, et que si je veux L’aimer, je dois le faire à travers toi. Tu sais quoi ? Je vais dire à Olivier que nous avions déjà des choses prévues, et que s’il veut, nous pouvons nous retrouver un autre jour pour déjeuner ou quelque chose comme ça, d’accord ?
Clara : Oh, merci Benjamin ! On va enfin pouvoir boire un verre, toi et moi, parce que ces derniers temps, on a eu beaucoup de mal. Je t’aime.
Benjamin : Merci à toi Clara car à travers toi je me rapproche du Seigneur.

Vierge Marie

Toi qui as parfaitement observé ces commandements, aide-nous à les garder toujours à l’esprit et à les mettre en pratique.
Louez le Seigneur pour l’éternité !

Une vie digne et pure. Commentaire pour les époux: Matthieu 22,1-14

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Évangile.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 22,1-14

En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau à parler aux grands prêtres et aux anciens du peuple, et il leur dit en paraboles : « Le royaume des Cieux est comparable à un roi qui célébra les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : “Voilà : j’ai préparé mon banquet, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez à la noce.” Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ; les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et incendia leur ville. Alors il dit à ses serviteurs : “Le repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes. Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous trouverez,
invitez-les à la noce.” Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives. Le roi entra pour examiner les convives, et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce. Il lui dit : “Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?”  L’autre garda le silence. Alors le roi dit aux serviteurs : “Jetez-le, pieds et poings liés,
dans les ténèbres du dehors ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.” Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »

Une vie digne et pure.

En préparant ce commentaire, un autre passage de l’Évangile nous vient à l’esprit (Jn 14, 2-3) dans lequel Jésus dit à ses disciples, et à nous, qu’Il s’en va pour nous préparer une place et qu’Il reviendra nous emmener avec lui afin que nous soyons là où Il est. Le Seigneur nous montre avec insistance son désir que nous soyons avec lui auprès du Père, il nous cherche sans relâche. Il nous montre son cœur brûlant d’amour et nous supplie par l’intermédiaire de sainte Marguerite-Marie Alacoque « Aime-moi au moins ». À propos de la phrase : « Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus ». Saint Jean Chrysostome disait : « Par ces mots, le Seigneur ne veut pas nous décourager, mais nous avertir : il ne suffit pas d’avoir été appelés et d’être entrés, il faut aussi rester revêtus de la robe nuptiale, c’est-à-dire mener une vie digne et pure. » (Homélies sur Matthieu, hom. 69,2)

Appliqué à la vie conjugale.

Ignace : Cette nouvelle vie que nous ont révélée les catéchèses de saint Jean-Paul II interprétées dans une perspective conjugale ne cesse de m’étonner. Quand je les lis et que je prie, elles remplissent mon cœur du désir d’une vie meilleure. Elles m’aident à voir la vie autrement, et je te regarde d’un autre œil.
Marie-Josèphe : Oui, c’est merveilleux. Comme cela nous a changés et a changé notre mariage ! Maintenant, lorsque nous avons des soupçons l’un envers l’autre, nous savons ce qui se passe et ce que nous devons faire.
Ignace : Oui, enfiler notre robe de mariée.
Marie-Josèphe (l’air étonnée) : Notre robe de mariée ? Je ne te comprends pas.
Ignace : Oui, retrouver notre dignité et la pureté de notre cœur. Renouveler notre désir de nous donner l’un à l’autre et de nous appuyer sur la grâce.
Marie-Josèphe : Quelle frayeur ! J’ai cru que je devais mettre notre robe de mariée. Qui sait comment elle m’irait, si elle m’allait encore, ha ha ha
Ignace : Eh bien, regarde-moi, ha ha ha.

Vierge Marie,

Toi qui es l’Immaculée Conception, la créature la plus digne que Dieu ait créée, aide-nous à désirer une vie digne et pure et à nous donner entièrement l’un à l’autre pour la plus grande gloire du Père. Béni soit ton Fils Jésus qui ne cesse de nous chercher.