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Evangile

L’époux arrive, va à sa rencontre !

Evangile de Jésus-Christ selon Saint Mathieu 25, 1-13

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Le royaume des Cieux sera comparable à dix jeunes filles invitées à des noces, qui prirent leur lampe pour sortir à la rencontre de l’époux. Cinq d’entre elles étaient insouciantes, et cinq étaient prévoyantes : les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter d’huile, tandis que les prévoyantes avaient pris, avec leurs lampes, des flacons d’huile. Comme l’époux tardait, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent. Au milieu de la nuit, il y eut un cri : ‘Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre.’ Alors toutes ces jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leur lampe. Les insouciantes demandèrent aux prévoyantes : ‘Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.’ Les prévoyantes leur répondirent : ‘Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous, allez plutôt chez les marchands vous en acheter.’ Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva. Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent à leur tour et dirent : ‘Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !’ Il leur répondit : ‘Amen, je vous le dis : je ne vous connais pas.’ Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure. »

Parole du Seigneur

Oui, vous le pouvez.

Par la rédemption du Christ, nous avons reçu la grâce sanctifiante. Celle-ci nous permet de récolter des mérites surnaturels, impossibles à obtenir avec nos forces naturelles. Le Seigneur partage avec nous les fruits de sa rédemption à travers les sacrements. Quel cadeau !

Faut-il ou non être vigilant et accueillir toutes les grâces que Dieu veut me donner ? Le comble serait qu’en plus du cadeau immérité, je ne me donne même pas la peine de le recevoir.

Appliqué à la vie conjugale

Martine : Je suis désolée. Je sais que j’ai eu tort de ne pas te prévenir que j’arriverais plus tard et je t’ai fait attendre. Mais s’il te plaît, calme-toi et profitons de la grâce que nous avons reçue grâce à notre mariage.

Alex : Je suis désolé, je ne peux pas. Je suis très en colère contre toi.

Martine : Si, tu peux. Notre Seigneur est mort pour te donner maintenant la grâce dont tu as besoin pour continuer à m’aimer. Allez chéri, je suis vraiment désolée et très fière de toi parce que tu es un homme bon et que tu peux m’aimer avec l’amour que tu as reçu de Dieu.

Alex (Il reste un moment à contempler la grandeur et la beauté de sa femme et pense : Merci Seigneur pour cette merveilleuse femme. Elle est magnifique. Et en la regardant à nouveau, il lui dit) : Tu as raison, Martine. Foutu orgueil… Merci de m’aider à accepter la grâce de Dieu.

Martine : Cela a beaucoup de mérite aux yeux de Dieu, Alex. Félicitations.

Vierge Marie,

Que toute notre âme soit bien disposée à accueillir toute la grâce de Dieu et que nous atteignions la sainteté que Dieu veut pour nous. Par Jésus-Christ notre Seigneur.

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ÉVANGILE

« Si vous n’avez pas été dignes de confiance pour l’argent malhonnête, qui vous confiera le bien véritable ? » (Lc 16, 9-15)
Alléluia. Alléluia.

Jésus Christ s’est fait pauvre, lui qui était riche, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté. Alléluia. (cf. 2 Co 8, 9)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Moi, je vous le dis : Faites-vous des amis avec l’argent malhonnête, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles. Celui qui est digne de confiance dans la moindre chose est digne de confiance aussi dans une grande. Celui qui est malhonnête dans la moindre chose est malhonnête aussi dans une grande. Si vous n’avez pas été dignes de confiance pour l’argent malhonnête, qui vous confiera le bien véritable ? Et si, pour ce qui est à autrui, vous n’avez pas été dignes de confiance, ce qui vous revient, qui vous le donnera ? Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent. » Quand ils entendaient tout cela, les pharisiens, eux qui aimaient l’argent, tournaient Jésus en dérision. Il leur dit alors : « Vous, vous êtes de ceux qui se font passer pour justes aux yeux des gens, mais Dieu connaît vos cœurs ; en effet, ce qui est prestigieux pour les gens est une chose abominable aux yeux de Dieu. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

Des petites aux grandes choses

S’il est fidèle dans les petites choses, il l’est aussi dans de grandes choses. C’est beau ! En réalité, c’est évident. Qui es-tu ? C’est ainsi que tu agiras dans les petites comme dans les grandes choses. C’est pourquoi il est si important d’être fidèles dans les choses des hommes et ainsi être bien disposés pour les choses de Dieu.
Pratiquons ainsi les vertus naturelles dans les petites choses de tous les jours qui nous rendent aimables envers nos époux-ses, pour atteindre les vertus surnaturelles qui nous élèvent à Dieu par la grâce.

Appliqué à la vie conjugale

Manu : Vicky, que fais-tu à ranger mes effets de toilette depuis longtemps ?
Vicky : je dispose mon cœur pour le moment où tu auras besoin de moi pour des choses plus sérieuses. Maintenant je t’aide à ranger tes affaires et puis à un certain moment je serai prête quand Dieu me demandera de l’aide pour mettre de l’ordre dans ton cœur.
Manu : mais comme tu es belle ! Tu t’entraînes pour les petites choses pour te préparer à m’aimer en grand. Il n’y a pas d’autre femme comme toi. Comment pourrais-je être reconnaissant envers Dieu de tout ce qu’Il m’a donné à travers toi ? Loué soit le Seigneur !
Vicky : Loué soit-Il pour toi !

Vierge Marie,

Rends-nous toujours attentifs à être fidèles dans les petites choses. Loué soit le Seigneur qui nous apprend à aimer chaque jour à travers Sa Parole.

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EVANGILE
« Les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière. »
Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 16,1-8.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Un homme riche avait un gérant qui lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens.
Il le convoqua et lui dit : “Qu’est-ce que j’apprends à ton sujet ? Rends-moi les comptes de ta gestion, car tu ne peux plus être mon gérant.”
Le gérant se dit en lui-même : “Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gestion ? Travailler la terre ? Je n’en ai pas la force. Mendier ? J’aurais honte.
Je sais ce que je vais faire, pour qu’une fois renvoyé de ma gérance, des gens m’accueillent chez eux.”
Il fit alors venir, un par un, ceux qui avaient des dettes envers son maître. Il demanda au premier : “Combien dois-tu à mon maître ?”
Il répondit : “Cent barils d’huile.” Le gérant lui dit : “Voici ton reçu ; vite, assieds-toi et écris cinquante.”
Puis il demanda à un autre : “Et toi, combien dois-tu ?” Il répondit : “Cent sacs de blé.” Le gérant lui dit : “Voici ton reçu, écris quatre-vingts.”
Le maître fit l’éloge de ce gérant malhonnête car il avait agi avec habileté ; en effet, les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière. »
Parole du Seigneur.

Séduire pour Dieu.
Cet évangile est toujours un peu difficile à comprendre. On dirait qu’il félicite quelqu’un qui agit de manière inappropriée. Mais Jésus veut nous encourager à « utiliser » les biens de son Père pour « gagner » l’amour de beaucoup. Il m’encourage à utiliser tout ce que Dieu me donne, afin que la dette de mon époux envers le Père soit réduite de moitié ou disparaisse, si possible. Dieu ne veut pas que mon époux ait une dette envers Lui, et Il est prêt à renoncer à tout ce qui lui appartient pourvu qu’il parvienne à être en paix avec Lui, même Son Fils unique. Et moi ?
Le diable est rusé, c’est un séducteur, il nous attire et nous séduit en déguisant ses voies en bien. Nous devons donc, nous aussi, être plus rusées avec nos époux pour les aider à venir à Dieu. Le diable n’impose pas, il attire. Je dois donc attirer mon époux à Dieu plus fortement que lui, car le Seigneur peut toujours plus.

Appliqué à la vie conjugale
Marthe : André, je t’ai envoyé un lien sur Padre Pio, tu l’as vu ?
André : Non, Marthe, je ne l’ai pas vu.
Marthe : Je suis sûre que tu regardes toutes sortes de vidéos, mais quand je t’envoie quelque chose de profond, ça ne t’intéresse pas.
André : Marthe, j’en ai assez des vidéos sans intérêt que tu m’envoies. Je ne sais pas pourquoi je dois regarder ces choses-là….
Le Seigneur dans la prière : Marthe, Marthe… Toutes tes qualités de femme, je te les ai données pour que tu essaies d’attirer ton époux vers moi. Je sais ce que tu es. Sois femme, féminine, douce, rusée… continue à t’unir à moi par ta prière et les sacrements, continue à offrir des sacrifices pour ton époux. Le jour venu, je le ferai. Toi, ma fille, aies confiance en moi. Mais J’ai besoin de toi. J’ai besoin de ta bouche, de tes mains. J’ai besoin que quand André te voit, ce soit Moi qu’il voit en réalité. Aime-le comme Je t’aime, comme Je l’aime et utilise tous tes dons de séduction pour M’apporter son âme. C’est le plus beau cadeau que tu puisses lui faire, si tu l’aimes et c’est le plus beau cadeau que tu puisses Me faire si tu M’aimes.
(Marthe a attendu quelques jours, pour ne pas stresser André)
Marthe : Chéri, approches-toi de moi, j’ai un peu froid…
André : Oui, bien sûr. Je vais te réchauffer.
Marthe : Je sais qu’il y a une série que tu aimes bien, est-ce que je peux regarder quelques chapitres avec toi et ensuite on pourra discuter ensemble un moment ?
André : Ma série ? OK ! Ca me fait plaisir que tu partages cela avec moi.
(Après quelques épisodes)
Marthe : J’ai aimé regarder ta série avec toi. Veux-tu que je partage quelque chose avec toi aussi ? J’ai besoin de toi.
André : Oui, bien sûr.
Marthe : Ecoute, je veux vivre quelque chose de grand avec toi, qui va au-delà de la logistique et des choses de la maison… Je veux te connaître et que tu me connaisses….
(Après un moment de conversation où, pendant ce temps, Marthe caresse la poitrine d’André car elle sait qu’il aime cela…)
Marthe : Ce qui me vient à l’esprit, c’est cet évangile qui dit…
(Et ainsi, Marthe, doucement, fait entrer André dans les choses de Dieu. Sans imposer. En lui donnant du plaisir et en lui faisant passer un moment agréable. Enfin, Marthe savait administrer avec intelligence les dons que Dieu lui avait donnés).

Vierge Marie,
J’admire ta douceur, ta simplicité, comme tu m’as séduit pour Dieu et comme tu as volé mon cœur. Je t’aime, Mère, comment pourrais-je te rendre un jour tout ce que tu m’as donné ? Loué soit le Seigneur, qui m’a donné à sa Sainte Mère pour qu’elle m’accueille en son nom. Amen.

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Evangile

Celui qui ne renonce pas à tous ses biens ne peut être mon disciple. Evangile de Jésus-Christ selon Saint Luc 14, 25-33

En ce temps-là, de grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit : « Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple. Quel est celui d’entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi aller jusqu’au bout ? Car, si jamais il pose les fondations et n’est pas capable d’achever, tous ceux qui le verront vont se moquer de lui : “Voilà un homme qui a commencé à bâtir et n’a pas été capable d’achever !” Et quel est le roi qui, partant en guerre contre un autre roi, ne commence par s’asseoir pour voir s’il peut, avec dix mille hommes, affronter l’autre qui marche contre lui avec vingt mille ? S’il ne le peut pas, il envoie, pendant que l’autre est encore loin, une délégation pour demander les conditions de paix. Ainsi donc, celui d’entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple. »

Parole du Seigneur

La tour du cœur.

Riche est celui qui compte sur ses biens terrestres pour se satisfaire. Quelle satisfaction peut-il rechercher ? Sa sécurité, ses désirs sensibles, sa présomption, son pouvoir… La question que Jésus nous pose est la suivante : quelle « tour » dois-je construire avec ma vie ? Car si je n’ai pas les moyens suffisants pour atteindre ce but ultime (bon, beau, vrai et juste), je peux commencer à « négocier » avec Celui qui les a. Si j’entends me confronter au projet de Dieu, j’ai intérêt à passer un pacte avec le Roi, alors que je suis encore loin, sur la manière de concilier Ses projets avec ma vie. Et le pacte qu’Il me propose est le suivant : il faut être prêt à renoncer à tout ce qui est terrestre pour devenir héritier de l’Eternel.

Appliqué à la vie conjugale

Nadia : Jean-Marc, qui doit gouverner ton engagement conjugal ? Ta tête ou ton cœur.

Jean-Marc : Je pense que c’est ma tête.

Nadia : Tu as un problème, parce que nous n’aimons pas avec notre tête, notre tête ne nous fait pas bouger, et l’amour exige une inclination, un mouvement, et nous sommes mus par les passions et la volonté, et les deux font partie du cœur. Pourquoi as-tu dit la tête ?

Jean-Marc : Parce que je pense que c’est avec sa tête que l’on aime correctement.

Nadia : Très bien ! Tu as raison sur ce point. Alors, ordonne ton cœur avec ton bon jugement et avec la force de la grâce, et ensuite laisse ton cœur gouverner ton don dans le mariage. C’est la voie de la vertu. Vertueux est celui qui atteint la spontanéité du cœur parce que son cœur devient un avec le cœur du Christ et ses désirs sont les désirs du Christ.

Jean-Marc : Je n’y connais pas grand-chose, mais ça a l’air bien.

Nadia : Nous éduquons nos passions désordonnées, et le jour où nous désirerons la volonté de Dieu par-dessus tout, n’ayant plus d’autres désirs auxquels il est difficile de renoncer, ce jour-là nous jouirons pleinement du mariage ici sur terre.

Jean-Marc : Je comprends mieux maintenant. Ça vaut la peine de s’y attarder.

Vierge Marie,

Il vaut la peine de renoncer au fini pour atteindre l’infini. Il vaut la peine de renoncer aux attraits éphémères pour atteindre l’amour éternel. Cela vaut la peine de mener le combat spirituel pour suivre le Christ. Louange à notre Seigneur pour toujours.

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EVANGILE
« Lui parlait du sanctuaire de son corps. »
Evangile de Jésus-Christ selon saint Jean 2,13-22.

Comme la Pâque juive était proche, Jésus monta à Jérusalem.
Dans le Temple, il trouva installés les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs.
Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple, ainsi que les brebis et les bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs,
et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d’ici. Cessez de faire de la maison de mon Père une maison de commerce. »
Ses disciples se rappelèrent qu’il est écrit : ‘L’amour de ta maison fera mon tourment.’
Des Juifs l’interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour agir ainsi ? »
Jésus leur répondit : « Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai. »
Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce sanctuaire, et toi, en trois jours tu le relèverais ! »
Mais lui parlait du sanctuaire de son corps.
Aussi, quand il se réveilla d’entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu’il avait dit cela ; ils crurent à l’Écriture et à la parole que Jésus avait dite.
Parole du Seigneur.

Dignité de temple.
Jésus vit ce zèle pour le temple de son Père. Il fait ensuite référence au nouveau temple de Dieu, son propre corps.
Mais Il a dit qu’il y aurait un jour où l’on n’adorerait Dieu ni ici ni là, mais en esprit et en vérité.
Ce jour est arrivé et le temple est notre corps, parce que l’Esprit réside en nous et que Dieu est au plus profond de notre âme.
Donc, si mon corps est un temple, avec quel zèle j’en prends soin et je le traite ? Et si le temple est le corps de mon conjoint, avec quel zèle le je regarde, je lui parle, je le caresse… ?

Appliqué à la vie conjugale
Marine : J’ai du mal à comprendre la dureté avec laquelle le Seigneur jette les marchands hors du temple.
Antoine : C’est un temple sacré et en plus, ils se trouvaient dans la zone de purification. Le Seigneur devait leur faire comprendre que ce n’était pas le chemin de purification approprié pour avoir accès à ce temple.
Marine : Maintenant, le temple est notre corps. Comment espère-t-Il que nous le traitions ?
Antoine : Avec une grande pureté, bien sûr. Il prend très au sérieux la dignité du temple de Dieu. Et c’est la dignité qui est maintenant due à nos corps.
Marine : Bien sûr, en voyant sa réaction, nous devons comprendre l’importance qu’Il accorde à la pureté dans notre sexualité.

Vierge Marie,
Puissions-nous toujours nous traiter les uns les autres selon la dignité que Dieu nous a conférée. Et si ce n’est pas le cas, nous accepterons la « flagellation » avec humilité. Louons Dieu.