EVANGELIE
Wee jullie, blinde gidsen!
Uit het heilig Evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs 23,13-22.
In die tijd sprak Jezus: Wee u, schriftgeleerden en Farizeeën, huichelaars! Gij sluit het Rijk der hemelen af voor de mensen. Zelf gaat gij er niet binnen, terwijl gij hun die dit wel willen, de toegang verspert.
Wee u, schriftgeleerden en Farizeeën, huichelaars!
Gij doorkruist zee en land om een bekeerling te maken, maar als hij het geworden is, maakt gij hem zelf tot een hellekind, tweemaal erger dan gijzelf!
Wee u, blinde leiders, die zegt: Als iemand zweert bij de tempel, dan betekent dat niets; maar als iemand zweert bij het goud van de tempel, dan is hij gebonden.
Dwazen en blinden! Wat staat dan hoger: het goud of de tempel die het goud heilig maakt?
Of ook: Als iemand zweert bij het altaar, dan betekent dat niets; maar als iemand zweert bij de offergave die er op ligt, dan is hij gebonden.
Blinden! Wat staat hoger: de offergave of het altaar dat de offergave heilig maakt?
Wie dus zweert bij het altaar, zweert daarbij en bij alles wat er op ligt.
En wie zweert bij de tempel, zweert daarbij en bij Hem die erin woont.
En wie zweert bij de hemel, zweert bij de troon van God en bij Hem die erop zetelt.
Wee u, schriftgeleerden en Farizeeën, huichelaars!
Gij doorkruist zee en land om een bekeerling te maken, maar als hij het geworden is, maakt gij hem zelf tot een hellekind, tweemaal erger dan gijzelf!
Wee u, blinde leiders, die zegt: Als iemand zweert bij de tempel, dan betekent dat niets; maar als iemand zweert bij het goud van de tempel, dan is hij gebonden.
Dwazen en blinden! Wat staat dan hoger: het goud of de tempel die het goud heilig maakt?
Of ook: Als iemand zweert bij het altaar, dan betekent dat niets; maar als iemand zweert bij de offergave die er op ligt, dan is hij gebonden.
Blinden! Wat staat hoger: de offergave of het altaar dat de offergave heilig maakt?
Wie dus zweert bij het altaar, zweert daarbij en bij alles wat er op ligt.
En wie zweert bij de tempel, zweert daarbij en bij Hem die erin woont.
En wie zweert bij de hemel, zweert bij de troon van God en bij Hem die erop zetelt.
Woord van de Heer.
Onwaardig of waardig om offer te zijn
Een blinde ziel is iemand die in gebeurtenissen de dingen van God niet kan zien. Hij ziet wat de wereld ziet, dat wil zeggen, hij interpreteert wat hij ziet zoals de wereld het zou interpreteren. Zo ziet een echtgenoot die moeilijkheden heeft in zijn of haar huwelijk zijn of haar echtgenoot als “slecht”, onwaardig om met hem of haar samen te leven. Vanuit Gods gezichtspunt moet ik eerst kijken naar mijn eigen verantwoordelijkheid voor de moeilijkheden die ik ervaar in mijn huwelijk. Geef ik mezelf of verwacht ik dat de ander zichzelf geeft? Eis ik van de echtgenoot dat hij of zij doet wat ik zou doen of accepteer ik zijn of haar verschillen? Blijf ik zeuren over dingen en irriteer ik hem of haar? Accepteer en vergeef ik zijn of haar zonden zoals God de mijne doet? En ga zo maar door.
Tot slot blijft het over om naar het huwelijk te kijken vanaf het kruis, als dat geschenk waarvoor ik de mogelijkheid heb om mezelf te geven voor het heil van mijn echtgenoot of echtgenote.
Geland op het huwelijksleven:
Ana: Ik denk dat onze vrienden ons niet goed adviseren. Patri moedigt me aan om bij je weg te gaan omdat ze het onacceptabel vindt wat je met me doet en denkt dat als ik met je doorga ik uit elkaar ga, en Lucas nodigt je uit voor biertjes en hij is heel vriendelijk, maar ik zie niet dat hij je helpt om voor onze liefde te vechten.
John: Lucas? Hij is gescheiden! Hij kan niet wachten tot ik ook gescheiden ben, zodat hij kan gaan feesten.
Onwaardig of waardig om offer te zijn
Een blinde ziel is iemand die in gebeurtenissen de dingen van God niet kan zien. Hij ziet wat de wereld ziet, dat wil zeggen, hij interpreteert wat hij ziet zoals de wereld het zou interpreteren. Zo ziet een echtgenoot die moeilijkheden heeft in zijn of haar huwelijk zijn of haar echtgenoot als “slecht”, onwaardig om met hem of haar samen te leven. Vanuit Gods gezichtspunt moet ik eerst kijken naar mijn eigen verantwoordelijkheid voor de moeilijkheden die ik ervaar in mijn huwelijk. Geef ik mezelf of verwacht ik dat de ander zichzelf geeft? Eis ik van de echtgenoot dat hij of zij doet wat ik zou doen of accepteer ik zijn of haar verschillen? Blijf ik zeuren over dingen en irriteer ik hem of haar? Accepteer en vergeef ik zijn of haar zonden zoals God de mijne doet? En ga zo maar door.
Tot slot blijft het over om naar het huwelijk te kijken vanaf het kruis, als dat geschenk waarvoor ik de mogelijkheid heb om mezelf te geven voor het heil van mijn echtgenoot of echtgenote.
Geland op het huwelijksleven:
Ana: Ik denk dat onze vrienden ons niet goed adviseren. Patri moedigt me aan om bij je weg te gaan omdat ze het onacceptabel vindt wat je met me doet en denkt dat als ik met je doorga ik uit elkaar ga, en Lucas nodigt je uit voor biertjes en hij is heel vriendelijk, maar ik zie niet dat hij je helpt om voor onze liefde te vechten.
John: Lucas? Hij is gescheiden! Hij kan niet wachten tot ik ook gescheiden ben, zodat hij kan gaan feesten.
Ana: Daarom. Kijk, het huwelijk is iets van God en ik denk dat we iemand van God moeten zoeken om ons te helpen. Vooral iemand die zal bidden. Iemand die dicht bij de Heer staat zal weten hoe hij ons moet leiden in de dingen van de Heer, denk je niet?
John: Daar ben ik het mee eens. Ik wil blijven vechten voor ons huwelijk. Ik hou nog steeds van je, ook al weet ik niet hoe ik van je moet houden zoals je verdient. Voor mijn bestwil, ga je gang.
Moeder,
Mogen we altijd veel bidden om het nodige licht te hebben om anderen te kunnen leiden, niet vanuit onze eigen criteria, maar vanuit Gods rechtvaardigheid en barmhartigheid. Dank u Moeder dat u ons de weg wijst. Gezegend bent u, Moeder.
John: Daar ben ik het mee eens. Ik wil blijven vechten voor ons huwelijk. Ik hou nog steeds van je, ook al weet ik niet hoe ik van je moet houden zoals je verdient. Voor mijn bestwil, ga je gang.
Moeder,
Mogen we altijd veel bidden om het nodige licht te hebben om anderen te kunnen leiden, niet vanuit onze eigen criteria, maar vanuit Gods rechtvaardigheid en barmhartigheid. Dank u Moeder dat u ons de weg wijst. Gezegend bent u, Moeder.