EVANGILE
Évangile de Jésus Christ selon Saint Luc 11,29-32
Comme la foule s’amassait, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle demande un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que celui de Jonas. Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l’homme pour cette génération. Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue de l’extrémité du monde pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas».
Parole du Seigneur
Rendre le Christ présent.
Aujourd’hui, le Christ attire notre attention comme Il a attiré celle de ses contemporains. Depuis sa venue au monde, depuis sa Rédemption, nous disposons de tous les outils et de tous les moyens pour avoir un mariage tel qu’Il l’a conçu, mais nous sommes encore très perdus.
Dans la vie conjugale, on attend souvent des « signes » de l’autre : des gestes d’affection parfaits, des paroles de réconfort exactes, des preuves visibles d’amour. Cependant, l’Évangile nous rappelle que ce dont nous avons besoin, c’est d’ouvrir notre cœur à ce qui est déjà devant nous. Jésus nous rappelle aujourd’hui que le vrai signe ne se trouve pas à l’extérieur, mais dans la fidélité et le don profond de soi.
Le « signe de Jonas » a été la conversion d’un peuple qui a écouté et changé. Dans le mariage, le vrai signe n’est pas tant les démonstrations passagères, mais il doit être dans la simplicité : dans la patience quotidienne, dans le pardon offert, dans l’effort de se comprendre, dans la tendresse qui est donnée sans exiger.
L’Évangile dit aussi : « Il y en a un ici qui est plus que Jonas, plus que Salomon ». Dans le mariage, ce « plus » est le Christ présent au milieu des deux. Si chacun s’efforce de chercher Jésus dans l’autre, la relation se maintient, non seulement dans les paroles humaines, mais dans la certitude d’un amour plus grand. C’est pourquoi nous ne devons jamais oublier que notre mariage est à trois et que le « signe » du Seigneur ne doit pas passer inaperçu dans notre vie quotidienne.
Appliqué à la vie conjugale
Vanessa : Serge, je voudrais te demander pardon parce que souvent, dans mon cœur, je me révolte contre toi parce que je pense que tu ne m’aimes pas assez. Je ne vois que ce que tu me fais ou me dis et je ne vois pas ton cœur.
Serge : tu as lu dans mes pensées ? Je pensais justement la même chose. Souvent, je m’arrête aux apparences et je pense que pour toi, les enfants passent avant moi.
Vanessa : oh, je suis désolée. C’est vrai que souvent, quand je doute de ton amour pour moi, je m’effondre et j’ai envie de ne même pas te préparer à dîner.
Serge : Vraiment ? Mais tu me prépares de délicieux dîners !
Vanessa : Ha ha ha, tu es bête, car ces jours-là, je les prépare sans y mettre une once d’amour.
Serge : Chérie, le jour de notre mariage, en disant « oui », je t’ai donné mon passé, mon présent et mon avenir. Je suis très maladroit et il y a des jours où, à cause de mon « moi », je ne te le montre pas, je suis désolé.
Vanessa : C’est précisément pour cela que je te demande pardon, à toi et au Seigneur. Notre mariage est un mariage à trois et les jours où je m’enferme en moi-même, je doute jusqu’à penser que c’était une erreur de nous être mariés…
Maintenant, après la prière, je me rends compte que tout cela vient de moi, de mes insécurités et du fait que je t’exige un amour parfait. Je suis désolée, mon amour.
Serge : tu es adorable. À partir de maintenant, nous n’allons plus douter de la présence de Dieu dans notre mariage et donc, nous ne nous demanderons plus de signes l’un à l’autre. Tu es d’accord ?
Vanessa : bien sûr, et maintenant, je vais te préparer un bon dîner avec beaucoup d’amour.
Vierge Marie
Apprends-nous à ne pas douter de notre époux, en nous concentrant sur le signe le plus fort qui nous unit : notre sacrement. Loué soit le Seigneur qui nous attend dans notre époux.