La hermosa viña que nos ha tocado.
Señor, tu justicia no es nuestra justicia. Tus leyes no son las nuestras. Nosotros habíamos pensado en un matrimonio sin desavenencias, con los mismos ritmos. Sin embargo, entre los matrimonios se da mucho esto de medir el trabajo, el esfuerzo y la recompensa que se merecen uno y el otro.
También se da mucho que uno de los dos acoja antes la fe en Ti (normalmente son ellas). ¿Por qué? Porque has creado una unión que se alcanza desde el conocimiento mutuo, la comprensión, el perdón y la misericordia.
En el Evangelio, cuando descubrieron que el salario de un denario podía obtenerse trabajando menos horas, no comprendieron por qué habían trabajado durante todo el día. Pero, ¿Quién sufre más, el que trabaja o el que se agobia por no tener trabajo? Nos fijamos en el esfuerzo que implica la vida diaria cristiana: oración, esfuerzo… olvidando que la fe no es un peso que nos oprime, sino una luz que nos libera y da sentido a nuestra vida, a nuestro esfuerzo, a nuestro matrimonio y nuestra familia.
El cristiano que no es humilde, no sabe reconocer la sobreabundancia de Dios. Se cree merecedor de todo lo que tiene. Dios nos promete la salvación, pero por el camino estrecho, cargando con la cruz. Lo que vivimos los que hemos sido llamados por Él es lo pactado. No podemos quejarnos. Sin embargo, lo que recibimos es mucho más de lo que merecemos.
Muchos últimos, que no se quejarán, serán primeros y muchos primeros, como Eva, que no se conformaba con la sobreabundancia de Dios y quiso justo lo único que le faltaba, serán últimos. Eva prescindió de Dios, porque a pesar de que Dios le prometía todo, ella no quiso esperar. El resultado es que se convirtió en la última.
En cambio María, la esclava del Señor, proclama la grandeza del Señor. Era una mujer humilde y sencilla, pero sabía reconocer la sobreabundancia de Dios, sabía reconocerse creatura de un Dios creador, del que lo había recibido todo.
Por eso, la esclava del Señor, la que se veía última, pasó a ser la Reina del Universo. La primera de toda la humanidad en estar en el Reino en cuerpo y alma.
Hoy leíamos cómo en el Concilio Vaticano II (GS 49) se trata la belleza del matrimonio. Cómo el amor de los esposos es asumido en el Amor Divino, porque Cristo no sólo ha tomado sobre sí una naturaleza humana, sino también un amor humano. Nuestro amor ha sido elevado, divinizado, de tal manera que el matrimonio es camino de perfección, de santificación para los cónyuges, para ser llevados a Dios. Es como decir, parafraseando a San Agustín: “Ama (a tu esposo/a) y haz lo que quieras”. Sólo con eso, llegarás a la santidad.
También trata la consagración de los esposos, que están “fortificados y como consagrados por un sacramento especial”. Qué belleza, qué potencia, tiene esta frase. Hombre y mujer, en el sacramento, no reciben solo una gracia momentánea, sino que con el vínculo, se les regala una fuente de gracias, con la que podrán edificar la Iglesia desde dentro. Se habla de consagración y de vida en Dios, del Espíritu Santo, que abraza todo el horizonte de los esposos.
Quizás algún día lleguemos a comprender el tesoro de la viña de la comunión conyugal a la que hemos sido llamados. La pena es que Satanás suele dispersar a muchos esposos, para que centren su atención y sus prioridades en otras iniciativas muy loables y muy caritativas, pero que no son las que les harán santos, pues su santidad está en la comunión conyugal, la vocación a la que han sido llamados.
Señor, aquí estamos, en la plaza. Llámanos a seguir trabajando en nuestra viña y oremos por aquellos matrimonios que vendrán más tarde, para darte gloria desde la comunión conyugal. Gracias por permitirnos llegar a Ti, amando a mi esposo/a. ¡Nos entusiasma la idea!. Estoy feliz, porque me he consagrado a Ti a través del sacramento del matrimonio que me une a mi esposo/a.